俱舍論頌疏卷 27 · 大正藏 0964c

25俱舍論頌疏論本第二十七25俱jù舍shè論lùn頌sòng疏shū論lùn本běn第dì二èr十shí七qī從此大文第二，明智所成功德，就中二：一從cóng此cǐ大dà文wén第dì二èr，明míng智zhì所suǒ成chéng功gōng德dé，就jiù中zhōng二èr：一yī明不共法、二明共功德。就明不共法中明míng不bù共gòng法fǎ、二èr明míng共gòng功gōng德dé。就jiù明míng不bù共gòng法fǎ中zhōng二：一舉數標名、二依名別釋。且初舉數標二èr：一yī舉jǔ數shù標biāo名míng、二èr依yī名míng別bié釋shì。

且qiě初chū舉jǔ數shù標biāo名者，論云：「如是已辨諸智差別，智所成德名míng者zhě，論lùn云yún：「如rú是shì已yǐ辨biàn諸zhū智zhì差chà別bié，智zhì所suǒ成chéng德dé今當顯示。於中先辨佛不共德，且初成佛今jīn當dāng顯xiǎn示shì。於wū中zhōng先xiān辨biàn佛fó不bù共gòng德dé，且qiě初chū成chéng佛fó盡智位修不共佛法有十八種，何為十八？」盡jìn智zhì位wèi修xiū不bù共gòng佛fó法fǎ有yǒu十shí八bā種zhǒng，何hé為wéi十shí八bā？」

頌曰：頌sòng曰yuē：「十八不共法，謂佛十力等。」「十shí八bā不bù共gòng法fǎ，謂wèi佛fó十shí力lì等děng。」釋曰：佛十力、四無畏、三念住及大悲，如釋shì曰yuē：佛fó十shí力lì、四sì無wú畏wèi、三sān念niàn住zhù及jí大dà悲bēi，如rú是合名十八不共法，餘聖所無故，名不共是shì合hé名míng十shí八bā不bù共gòng法fǎ，餘yú聖shèng所suǒ無wú故gù，名míng不bù共gòng法。法fǎ。

從此第二，依名別釋，就中有五：一明十從cóng此cǐ第dì二èr，依yī名míng別bié釋shì，就jiù中zhōng有yǒu五wǔ：一yī明míng十shí力、二明四無畏、三明三念住、四明大悲、五力lì、二èr明míng四sì無wú畏wèi、三sān明míng三sān念niàn住zhù、四sì明míng大dà悲bēi、五wǔ明佛同異。就明十力中二：一明佛心力、明míng佛fó同tóng異yì。就jiù明míng十shí力lì中zhōng二èr：一yī明míng佛fó心xīn力lì、二明佛身力。且第一明心力者，論云：「且佛二èr明míng佛fó身shēn力lì。

且qiě第dì一yī明míng心xīn力lì者zhě，論lùn云yún：「且qiě佛fó十力相別云何？」頌曰：十shí力lì相xiāng別bié云yún何hé？」頌sòng曰yuē：「力處非處十，業八除滅道，「力lì處chǔ非fēi處chǔ十shí，業yè八bā除chú滅miè道dào，定根解界九，遍趣九或十，定dìng根gēn解jiě界jiè九jiǔ，遍biàn趣qù九jiǔ或huò十shí，宿住死生俗，盡六或十智，宿sù住zhù死sǐ生shēng俗sú，盡jìn六liù或huò十shí智zhì，宿住死生智，依靜慮餘通，宿sù住zhù死sǐ生shēng智zhì，依yī靜jìng慮lǜ餘yú通tōng，贍部男佛身，於境無礙故。」贍shàn部bù男nán佛fó身shēn，於wū境jìng無wú礙ài故gù。」

釋曰：初六句出體，次兩句依地，次一句依釋shì曰yuē：初chū六liù句jù出chū體tǐ，次cì兩liǎng句jù依yī地dì，次cì一yī句jù依yī身，後一句釋力義也。力處非處十者，總標身shēn，後hòu一yī句jù釋shì力lì義yì也yě。力lì處chǔ非fēi處chǔ十shí者zhě，總zǒng標biāo也。一、處非處智力，以十智為體，處謂合道也yě。

一yī、處chǔ非fēi處chǔ智zhì力lì，以yǐ十shí智zhì為wéi體tǐ，處chǔ謂wèi合hé道dào理義也，如說善因能感愛果，造不善業理lǐ義yì也yě，如rú說shuō善shàn因yīn能néng感gǎn愛ài果guǒ，造zào不bù善shàn業yè能招惡果斯有是處。非處謂不合道理義能néng招zhāo惡è果guǒ斯sī有yǒu是shì處chǔ。非fēi處chǔ謂wèi不bù合hé道dào理lǐ義yì