俱舍論疏卷 13 · 大正藏 0635a

謂現在大種由彼力轉故；二是造依，謂過去謂wèi現xiàn在zài大dà種zhǒng由yóu彼bǐ力lì轉zhuǎn故gù；二èr是shì造zào依yī，謂wèi過guò去qù大種由彼力造故。此中但說造依、不說轉大dà種zhǒng由yóu彼bǐ力lì造zào故gù。

此cǐ中zhōng但dàn說shuō造zào依yī、不bù說shuō轉zhuǎn依，是故不說能造五因皆過去故。」依yī，是shì故gù不bù說shuō能néng造zào五wǔ因yīn皆jiē過guò去qù故gù。」論「何地身、語業，何地大所造」，自此已下第三論lùn「何hé地dì身shēn、語yǔ業yè，何hé地dì大dà所suǒ造zào」，自zì此cǐ已yǐ下xià第dì三sān約地明造同異。「論曰至大種所造」，此約yuē地dì明míng造zào同tóng異yì。

「論lùn曰yuē至zhì大dà種zhǒng所suǒ造zào」，此cǐ釋有漏自地依也。有漏之色繫自地故，還釋shì有yǒu漏lòu自zì地dì依yī也yě。有yǒu漏lòu之zhī色sè繫xì自zì地dì故gù，還huán用自地大種所造。亦由自地有大種故，用yòng自zì地dì大dà種zhǒng所suǒ造zào。

亦yì由yóu自zì地dì有yǒu大dà種zhǒng故gù，不用他地大種所造。問：身在下地起上不bù用yòng他tā地dì大dà種zhǒng所suǒ造zào。問wèn：身shēn在zài下xià地dì起qǐ上shàng定時，用下地身中上地大造。上地多色，其定dìng時shí，用yòng下xià地dì身shēn中zhōng上shàng地dì大dà造zào。

上shàng地dì多duō色sè，其qí四大種為在何處？答：《婆沙》一百三十四云四sì大dà種zhǒng為wéi在zài何hé處chǔ？答dá：《婆pó沙shā》一yī百bǎi三sān十shí四sì云yún「問：若生欲界，色界大種現在前時，何處現前？「問wèn：若ruò生shēng欲yù界jiè，色sè界jiè大dà種zhǒng現xiàn在zài前qián時shí，何hé處chǔ現xiàn前qián？

有說眉間、有說鼻端、有說心邊、有說有yǒu說shuō眉méi間jiàn、有yǒu說shuō鼻bí端duān、有yǒu說shuō心xīn邊biān、有yǒu說shuō臍邊、有說足指。有作是說：隨先加行安臍qí邊biān、有yǒu說shuō足zú指zhǐ。有yǒu作zuò是shì說shuō：隨suí先xiān加jiā行xíng安ān心處所是處現前。有餘師說：欲界大種麁，心xīn處chǔ所suǒ是shì處chǔ現xiàn前qián。

有yǒu餘yú師shī說shuō：欲yù界jiè大dà種zhǒng麁cū，色界大種細，細入麁隙如油入沙。然根本色sè界jiè大dà種zhǒng細xì，細xì入rù麁cū隙xì如rú油yóu入rù沙shā。然rán根gēn本běn靜慮現在前時，色界大種遍身內起；若近分靜jìng慮lǜ現xiàn在zài前qián時shí，色sè界jiè大dà種zhǒng遍biàn身shēn內nèi起qǐ；

若ruò近jìn分fēn定現在前時，色界大種唯心邊起。有說：近定dìng現xiàn在zài前qián時shí，色sè界jiè大dà種zhǒng唯wéi心xīn邊biān起qǐ。有yǒu說shuō：近jìn分定現在前，色界大種亦遍身起，然長養分fēn定dìng現xiàn在zài前qián，色sè界jiè大dà種zhǒng亦yì遍biàn身shēn起qǐ，然rán長cháng養yǎng身不如根本。如有二人俱詣池浴，一在身shēn不bù如rú根gēn本běn。

如rú有yǒu二èr人rén俱jù詣yì池chí浴yù，一yī在zài池側掬水浴身，一入池中浸身而洗，二池chí側cè掬jū水shuǐ浴yù身shēn，一yī入rù池chí中zhōng浸jìn身shēn而ér洗xǐ，二èr人用水雖俱遍身，然長養身入池者勝。人rén用yòng水shuǐ雖suī俱jù遍biàn身shēn，然rán長cháng養yǎng身shēn入rù池chí者zhě勝shèng。後解為勝，隨定勝劣皆遍身故。」論「若後hòu解jiě為wéi勝shèng，隨suí定dìng勝shèng劣liè皆jiē遍biàn身shēn故gù。」

論lùn「若ruò身、語業至無漏生故」，此釋無漏隨生處也。身shēn、語yǔ業yè至zhì無wú漏lòu生shēng故gù」，此cǐ釋shì無wú漏lòu隨suí生shēng處chǔ也yě。若無漏者，依五地身，隨生此地應起現前，若ruò無wú漏lòu者zhě，依yī五wǔ地dì身shēn，隨suí生shēng此cǐ地dì應yīng起qǐ現xiàn前qián，即用此地四大所造，以無漏法不繫界即jí用yòng此cǐ地dì四sì大dà所suǒ造zào，以yǐ無wú漏lòu法fǎ不bù繫xì界jiè故。所以不用同地大造，必無大種是無漏故gù。

所suǒ以yǐ不bù用yòng同tóng地dì大dà造zào，必bì無wú大dà種zhǒng是shì無wú漏lòu故。無無漏大造無漏色，由所依力無漏故gù。無wú無wú漏lòu大dà造zào無wú漏lòu色sè，由yóu所suǒ依yī力lì無wú漏lòu生故，即用彼隨身四大所造。生shēng故gù，即jí用yòng彼bǐ隨suí身shēn四sì大dà所suǒ造zào。