俱舍論記卷 18 · 大正藏 0285b

第八施最勝。除脫於脫及菩薩施，更有八第dì八bā施shī最zuì勝shèng。除chú脫tuō於wū脫tuō及jí菩pú薩sà施shī，更gèng有yǒu八bā施中，第八施最勝。「八施者何」者，問。施shī中zhōng，第dì八bā施shī最zuì勝shèng。

「八bā施shī者zhě何hé」者zhě，問wèn。「一隨至施至故不別釋」者，答。隨至、怖畏、習先「一yī隨suí至zhì施shī至zhì故gù不bù別bié釋shì」者zhě，答dá。

隨suí至zhì、怖bù畏wèi、習xí先xiān三施，如文別釋。昔得他物，今還施彼，三sān施shī，如rú文wén別bié釋shì。昔xī得dé他tā物wù，今jīn還huán施shī彼bǐ，名報恩施。今施彼物，希他返報，名求報名míng報bào恩ēn施shī。

今jīn施shī彼bǐ物wù，希xī他tā返fǎn報bào，名míng求qiú報bào施。希生彼天而行惠施，名希天施。要施shī。希xī生shēng彼bǐ天tiān而ér行xíng惠huì施shī，名míng希xī天tiān施shī。

要yào求美名而行惠施，名要名施。言第八施求qiú美měi名míng而ér行xíng惠huì施shī，名míng要yào名míng施shī。言yán第dì八bā施shī者，《正理》四十四云「為嚴心者，謂為引發信者zhě，《正zhèng理lǐ》四sì十shí四sì云yún「為wéi嚴yán心xīn者zhě，謂wèi為wéi引yǐn發fā信xìn等聖財故行惠施。資助心者，謂欲滅除等děng聖shèng財cái故gù行xíng惠huì施shī。

資zī助zhù心xīn者zhě，謂wèi欲yù滅miè除chú諸慳悋垢而行惠施。資瑜伽者，謂求定樂諸zhū慳qiān悋lìn垢gòu而ér行xíng惠huì施shī。資zī瑜yú伽jiā者zhě，謂wèi求qiú定dìng樂lè展轉生因而行惠施。謂由施故便得無悔，展zhǎn轉zhuǎn生shēng因yīn而ér行xíng惠huì施shī。

謂wèi由yóu施shī故gù便biàn得dé無wú悔huǐ，展轉乃至心一境性。得上義者，謂得涅槃。展zhǎn轉zhuǎn乃nǎi至zhì心xīn一yī境jìng性xìng。得dé上shàng義yì者zhě，謂wèi得dé涅niè槃pán。

由初捨財，乃至展轉一切生死，皆能捨故。由yóu初chū捨shě財cái，乃nǎi至zhì展zhǎn轉zhuǎn一yī切qiè生shēng死sǐ，皆jiē能néng捨shě故gù。又行惠施是勝生因，依此能引發證涅槃又yòu行xíng惠huì施shī是shì勝shèng生shēng因yīn，依yī此cǐ能néng引yǐn發fā證zhèng涅niè槃pán法故。」宿舊師者，謂自部中宿舊諸師。法fǎ故gù。」

宿sù舊jiù師shī者zhě，謂wèi自zì部bù中zhōng宿sù舊jiù諸zhū師shī。又《正理》釋怖畏施云「謂覩災厄為令靜息又yòu《正zhèng理lǐ》釋shì怖bù畏wèi施shī云yún「謂wèi覩dǔ災zāi厄è為wéi令lìng靜jìng息xī而行惠施。」餘文可知。而ér行xíng惠huì施shī。」

餘yú文wén可kě知zhī。「如契經說至名最後生」者，此即第五明施果「如rú契qì經jīng說shuō至zhì名míng最zuì後hòu生shēng」者zhě，此cǐ即jí第dì五wǔ明míng施shī果guǒ無量。如是五種雖容有聖，設是異生，但無wú量liáng。

如rú是shì五wǔ種zhǒng雖suī容róng有yǒu聖shèng，設shè是shì異yì生shēng，但dàn施亦能招無量果。住最後有名最後生，即施shī亦yì能néng招zhāo無wú量liáng果guǒ。住zhù最zuì後hòu有yǒu名míng最zuì後hòu生shēng，即jí是王宮所生身也。又《雜心》第八云「施此五是shì王wáng宮gōng所suǒ生shēng身shēn也yě。

又yòu《雜zá心xīn》第dì八bā云yún「施shī此cǐ五wǔ種人得大果。何以故？父、母長育生身恩故，種zhǒng人rén得dé大dà果guǒ。何hé以yǐ故gù？

父fù、母mǔ長cháng育yù生shēng身shēn恩ēn故gù，施者得大果。病者無所依怙，增悲心故，施施shī者zhě得dé大dà果guǒ。病bìng者zhě無wú所suǒ依yī怙hù，增zēng悲bēi心xīn故gù，施shī者得大果。說法者增長法身故，示人善、惡者zhě得dé大dà果guǒ。

說shuō法fǎ者zhě增zēng長cháng法fǎ身shēn故gù，示shì人rén善shàn、惡è故，施者得大果。近佛地者，積集功德廣攝故gù，施shī者zhě得dé大dà果guǒ。近jìn佛fó地dì者zhě，積jī集jí功gōng德dé廣guǎng攝shè眾生故，施者得大果。」「法師四田中是眾zhòng生shēng故gù，施shī者zhě得dé大dà果guǒ。」

「法fǎ師shī四sì田tián中zhōng是shì何田所攝」者，問。父、母、菩薩是恩田，病是苦何hé田tián所suǒ攝shè」者zhě，問wèn。父fù、母mǔ、菩pú薩sà是shì恩ēn田tián，病bìng是shì苦kǔ田，准前可知。未審法師於趣、苦、恩、德四田tián，准zhǔn前qián可kě知zhī。

未wèi審shěn法fǎ師shī於wū趣qù、苦kǔ、恩ēn、德dé四sì田之中何田所攝？「是恩田攝至便招無田tián之zhī中zhōng何hé田tián所suǒ攝shè？「是shì恩ēn田tián攝shè至zhì便biàn招zhāo無wú