汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經玄贊卷 7 · 大正藏 0797a

妙法蓮華經玄贊 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1723
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妙法蓮華經玄贊

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本页内容
经文原文
藏经版页
0797a
可引用原文
30 行
全文规模
全经 17902 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0797a
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我的选文

之信受,中根聲聞亦有信解,下根餘類皆生疑惑,是法華經難信解故、下根眾生機未熟故。為今時漸,故說彼時有疑惑者。

經「說此經已四千劫」。贊曰:下第三段諸子傳燈。

有三:一佛入寂定,二諸子說法,三所度多少。此初也。

知子根熟,令子傳燈,故入寂定。經「是時十六菩薩妙法華經」。

贊曰:諸子請法利益既眾,說法時長。經「一一皆度三菩提心」。

贊曰:所度多少。示教利喜,即新翻經云示現、教導、讚勵、慶喜。

《顯揚》第十二更加令離欲,謂訶毀諸行令離愛染,名令離欲。示現四種真實道理名為示現,已得信解令正受行名為教導。

若彼退屈策發令進名為讚勵,彼隨法行讚令忻悅名為慶喜。彼更有釋,恐繁且止。

今此說四,除初離欲。此與示現俱令脩行,信解別故;

譯家疎脫,義必應然。五漸化法故,義准定然。

經「大通智勝佛令入其中」。贊曰:下第四段佛起讚歎。

有二:初昇座讚歎,後勸人親信。此初也。

讚歎有七:一希有,二根利,三智明,四近聖,五脩行,六受持佛智,七開示眾生。經「汝等皆當如來之慧」。

贊曰:此勸人親信。初標勸親近,後釋令信受。

經「佛告諸比丘悉皆信解」。贊曰:下第五段所化常益。

有三,此中有二:初常說法華,二所化常益。常益有二:一與菩薩俱,二聞法信解。

經「以此因緣於今不盡」。贊曰:第三釋成常

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1723
藏经版页
0797a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。