妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0779a
- 可引用原文
- 30 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0779a
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我的选文也。《切韻》「注,之戍反,水注也,非注記」。
《廣雅》「注,亦之喻反,注疏也,識也解也」。《通俗文》「記物曰注」。
今亦作「注」。經「窮子見父何故至此」。
贊曰:三見已却走。分二:初一頌半悔來,二頌却走。
此初也。經「䨱自念言欲往傭作」。
贊曰:却走也。「逼切」迫慼也。
經「長者是時追捉將來」。贊曰:第三父令急捉。
「默而識之」者,未曾對眾陳說聲聞過去逢我、是我之子,名默而識之。經「窮子驚喚使我至此」。
贊曰:第四子遂憂惶。退大不修却住生死,名悶躄地。
若行大行,乖本求意、與死不殊,名必當見殺。何用大乘無漏衣食一旦至此。
經「長者知子無威德者」。贊曰:下第五有九頌半化以二乘喻。
長行有六,此中有四,不頌初二。初三頌令修脫分,次一頌子遂依行,次四頌半勸入善根,後一頌便成聖位。
初中復二:初二頌遣使,後一頌傳語。此初也。
「愚癡」者無明。「狹劣」者意少。
「眇目」者視不正。《說文》「一目少也」。
目匡陷急曰眇,眇小也。為二乘說安立諦教,能詮顯、義不圓,名為眇目。
所詮生空理短,故名矬。無法身功德,醜故名陋。
神用不廣,故名無威德。經「汝可語之倍與汝價」。
贊曰:此傳語也。經「窮子聞之淨諸房舍」。
贊曰:二子遂依行。除煩惱糞,淨五蘊舍。
經「長者於牖樂為鄙事」。贊曰。
三有四頌半勸入善根。長行有三,此亦有三:初一頌心傷,次一頌身近,後二頌半共語。
此初也。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0779a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。