汉传佛教 · 唯识论疏部 · 唯识二十论述记

唯識二十論述記卷 2 · 大正藏 1005c

唯識二十論述記 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T43, no. 1834
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唯識二十論述記

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本页内容
经文原文
藏经版页
1005c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2705 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 1005c
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之。王後欲征,國師進諫,以不吉祥與仙人者,必獲吉祥。

王復遂語,山中起屋,恒取糞汁洗灌仙人,征遂得勝。自後若有不稱心事,輒以糞汁洗之,仙人不復能忍,心生恚恨,乃雨石下,王人皆死,唯事仙者,得免斯苦。

須臾之間,國成山林,此林從本,名末蹬伽。羯陵迦者,此云和雅,如彼鳥名。

陵字去聲呼也,舊云:摩登伽仙人之名。昔有一人語此仙曰:汝若有子,當為國師。

摩登伽是旃陀羅種,既聞此語,求女於王。王甚訶責,汝非好種,何故求我為婚?

仙既數求不得,女意欲適仙處,令母白王:彼雖惡種,猶是仙人,深為可重,我情欲適。王決不許,女盜往彼,為仙人妻,遂生一子。

王既失女,處處尋求,求知仙處,遣旃荼羅縛仙及女,相著擲著恒河水中。仙語恒河神曰:汝莫令我沒,若我沒者,須臾之間,令水涸竭。

河神於是割繩,放令仙還去。仙瞋作念,須臾雨石,王人皆死,國變山林,從本為名,名摩登伽也。

此三舊國,今變成林。佛問波離:汝知何緣此林空寂?

論:長者白佛言:喬答摩!我聞由仙意憤恚故。

述曰:喬答摩者,先云瞿曇,此云甘蔗種,或日炙種,或牛糞種等,如舊所釋。佛是此種,號喬答摩。

長者答佛:我雖不見,曾聞仙人由如上事,意憤恚故,國變成林,所以空寂。由此所說仙人意嗔,殺此三國諸有情類,國變成林。

故知由他諸識轉變增上力故,他有情死,非以身、語親能殺之。准經但總問仙人意殺,今論乃別言仙殺三國。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T43, no. 1834
藏经版页
1005c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《唯识二十论》与窺基《唯识二十论述记》:DILA 权威记录将 T1834 关联到玄奘译 T1590。两卷述记具有窺基责任和独立解释结构,不是世亲根本论或其玄奘译表达。 窺基的四部瑜伽行派论疏:T1829、T1830、T1831、T1834 均署窺基,但分别解释 T1579、T1585、T1590,并采用略纂、述记、枢要等不同体例;共同作者和唯识传统只构成相关证据。