論：既異極微無別聚色，極微無合，聚合者誰？論：既異極微無別聚色，極微無合，聚合者誰？述曰：初二句牒；下二句詰。若異極微有諸述曰：初二句牒；
下二句詰。若異極微有諸聚色，可言聚合極微合無。既異極微諸聚非聚色，可言聚合極微合無。
既異極微諸聚非有，言聚有合，其合者誰？「誰」者問也，問聚合者有，言聚有合，其合者誰？「誰」者問也，問聚合者體是誰也。助立量云：聚應無合；即極微故；猶體是誰也。
助立量云：聚應無合；即極微故；
猶如極微。極微應合；即諸聚故；猶如聚色。如極微。極微應合；
即諸聚故；猶如聚色。
論：若轉救言聚色展轉亦無合義。述曰：此論：若轉救言聚色展轉亦無合義。述曰：此非正救，以彼師宗許聚合故，言聚無合，是設非正救，以彼師宗許聚合故，言聚無合，是設為救。若諸聚色展轉但有無間生至，假名為為救。
若諸聚色展轉但有無間生至，假名為合，不相逼近，名無合者，彼師亦說。合，不相逼近，名無合者，彼師亦說。論：則不應言極微無合，無方分故。述曰：此論：則不應言極微無合，無方分故。
述曰：此中總破正設二救。汝之聚色既不相合，則不中總破正設二救。汝之聚色既不相合，則不應說以諸極微無方分，故極微無合。應說以諸極微無方分，故極微無合。
所以者何？所以者何？論：聚有方分，亦不許合故，極微無合，不由無論：聚有方分，亦不許合故，極微無合，不由無方分。述曰：此重顯成，破聚無合。汝之聚色方分。
述曰：此重顯成，破聚無合。汝之聚色許有方分，亦不許相合，返顯成立極微無合許有方分，亦不許相合，返顯成立極微無合不由無方分。若由無方分，執極微無合，聚既不由無方分。
若由無方分，執極微無合，聚既有方分，聚色應有合。此中乃有法之差別，及有方分，聚色應有合。此中乃有法之差別，及有法差別隨一不成，非遍是宗法，同喻能立有法差別隨一不成，非遍是宗法，同喻能立不成，異喻所立不遣。合有六過，所以者何？彼不成，異喻所立不遣。
合有六過，所以者何？彼立量云：如我所說極微無合；無方分故；如心、立量云：如我所說極微無合；
無方分故；如心、心所。實微無合，非實微無合，是法差別，作實心所。
實微無合，非實微無合，是法差別，作實微緣性不作實微緣性。有礙、無礙，名有法差微緣性不作實微緣性。有礙、無礙，名有法差別。此因非但能成無合，如是亦能成無合宗別。
此因非但能成無合，如是亦能成無合宗法非實微無合，及成有法作非實微緣性，及法非實微無合，及成有法作非實微緣性，及無質礙。若說汝實微無方分故，他隨一不成。無質礙。若說汝實微無方分故，他隨一不成。
若說我假微無合，無方分故，因不遍宗法，我若說我假微無合，無方分故，因不遍宗法，我說假微有方分故。若以聚色亦無合故，為微說假微有方分故。若以聚色亦無合故，為微
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