唯識二十論述記卷 2 · 大正藏 0992a

唯識二十論述記卷下唯wéi識shí二èr十shí論lùn述shù記jì卷juàn下xià

翻經沙門基撰翻fān經jīng沙shā門mén基jī撰zhuàn

論：復云何知佛依如是密意趣說有色等處？論lùn：復fù云yún何hé知zhī佛fó依yī如rú是shì密mì意yì趣qù說shuō有yǒu色sè等děng處chǔ？述曰：第一段中，自下第四，返破他宗外境述shù曰yuē：第dì一yī段duàn中zhōng，自zì下xià第dì四sì，返fǎn破pò他tā宗zōng外wài境jìng非實有，證知唯有識。於中有三：初小乘等，因非fēi實shí有yǒu，證zhèng知zhī唯wéi有yǒu識shí。

於wū中zhōng有yǒu三sān：初chū小xiǎo乘chéng等děng，因yīn前起問；次舉頌下，論主正破；後已辨極微非前qián起qǐ問wèn；次cì舉jǔ頌sòng下xià，論lùn主zhǔ正zhèng破pò；

後hòu已yǐ辨biàn極jí微wēi非fēi一實下，結歸唯識。此即初也，先牒大乘前所一yī實shí下xià，結jié歸guī唯wéi識shí。此cǐ即jí初chū也yě，先xiān牒dié大dà乘chéng前qián所suǒ說意，後方申難。論主前說：依生無我者，佛說說shuō意yì，後hòu方fāng申shēn難nán。

論lùn主zhǔ前qián說shuō：依yī生shēng無wú我wǒ者zhě，佛fó說shuō色等十，今牒之。云何知如是密說有色等色sè等děng十shí，今jīn牒dié之zhī。云yún何hé知zhī如rú是shì密mì說shuō有yǒu色sè等děng處？處chǔ？

論：非別實有色等外法，為色等識，各別境耶？論lùn：非fēi別bié實shí有yǒu色sè等děng外wài法fǎ，為wéi色sè等děng識shí，各gè別bié境jìng耶yē？述曰：自下外人正為徵問。非離於識，別有實述shù曰yuē：自zì下xià外wài人rén正zhèng為wéi徵zhǐ問wèn。

非fēi離lí於wū識shí，別bié有yǒu實shí體色等外法，為色等識，各別境耶？其眼等體tǐ色sè等děng外wài法fǎ，為wéi色sè等děng識shí，各gè別bié境jìng耶yē？其qí眼yǎn等děng識緣色等故，變似色等，名色等識，非說色識shí緣yuán色sè等děng故gù，變biàn似sì色sè等děng，名míng色sè等děng識shí，非fēi說shuō色sè等，名色等識。等děng，名míng色sè等děng識shí。

論：頌曰：以彼境非一，亦非多極微，又非和合論lùn：頌sòng曰yuē：以yǐ彼bǐ境jìng非fēi一yī，亦yì非fēi多duō極jí微wēi，又yòu非fēi和hé合hé等，極微不成故。述曰：自下第二，論主正破，等děng，極jí微wēi不bù成chéng故gù。述shù曰yuē：自zì下xià第dì二èr，論lùn主zhǔ正zhèng破pò，合有五頌，於中有三：初之一頌，合破小乘外合hé有yǒu五wǔ頌sòng，於wū中zhōng有yǒu三sān：初chū之zhī一yī頌sòng，合hé破pò小xiǎo乘chéng外wài道二種；次有三頌，正破小乘；後有一頌，正破道dào二èr種zhǒng；

次cì有yǒu三sān頌sòng，正zhèng破pò小xiǎo乘chéng；後hòu有yǒu一yī頌sòng，正zhèng破pò外道，設破小乘。此即初也，就初頌中，第一句外wài道dào，設shè破pò小xiǎo乘chéng。

此cǐ即jí初chū也yě，就jiù初chū頌sòng中zhōng，第dì一yī句jù破外道，下三句破小乘；破小乘中，第一句破破pò外wài道dào，下xià三sān句jù破pò小xiǎo乘chéng；破pò小xiǎo乘chéng中zhōng，第dì一yī句jù破pò古薩婆多毘婆沙師；下二句破經部及新薩古gǔ薩sà婆pó多duō毘pí婆pó沙shā師shī；

下xià二èr句jù破pò經jīng部bù及jí新xīn薩sà婆多順正理師。又非和合等，立宗；極微婆pó多duō順shùn正zhèng理lǐ師shī。又yòu非fēi和hé合hé等děng，立lì宗zōng；

極jí微wēi不成故，立因。驗此兼破極微和集，此唯識論，不bù成chéng故gù，立lì因yīn。驗yàn此cǐ兼jiān破pò極jí微wēi和hé集jí，此cǐ唯wéi識shí論lùn，