俱舍論疏卷 3 · 大正藏 0523b

及意根。一根起滅者，若初、二靜慮喜根，第三及jí意yì根gēn。一yī根gēn起qǐ滅miè者zhě，若ruò初chū、二èr靜jìng慮lǜ喜xǐ根gēn，第dì三sān靜慮樂根。一滅不起，知根。一起不滅，謂具靜jìng慮lǜ樂lè根gēn。

一yī滅miè不bù起qǐ，知zhī根gēn。一yī起qǐ不bù滅miè，謂wèi具jù知根。知zhī根gēn。

論「今應思擇」，下有三行頌第四明隨成論lùn「今jīn應yīng思sī擇zé」，下xià有yǒu三sān行háng頌sòng第dì四sì明míng隨suí成chéng就一根定成根多少也。於中，有定成三、四、就jiù一yī根gēn定dìng成chéng根gēn多duō少shǎo也yě。於wū中zhōng，有yǒu定dìng成chéng三sān、四sì、五、七、八、十一、十三，無定成一、二、六、九、五wǔ、七qī、八bā、十shí一yī、十shí三sān，無wú定dìng成chéng一yī、二èr、六liù、九jiǔ、十、十二、十四。「論曰命意捨中至皆十shí、十shí二èr、十shí四sì。

「論lùn曰yuē命mìng意yì捨shě中zhōng至zhì皆jiē定成就」者，釋定成三也。於中有二：初明三定dìng成chéng就jiù」者zhě，釋shì定dìng成chéng三sān也yě。於wū中zhōng有yǒu二èr：初chū明míng三sān根定成、後明餘根非定。言「命意捨中根gēn定dìng成chéng、後hòu明míng餘yú根gēn非fēi定dìng。

言yán「命mìng意yì捨shě中zhōng至所餘根」者，此明三根定成。此三於一切處、至zhì所suǒ餘yú根gēn」者zhě，此cǐ明míng三sān根gēn定dìng成chéng。此cǐ三sān於wū一yī切qiè處chǔ、時、位等皆定成也。一切眾生必有命故；及時shí、位wèi等děng皆jiē定dìng成chéng也yě。

一yī切qiè眾zhòng生shēng必bì有yǒu命mìng故gù；及jí通大地故；定有於受，五受之中捨遍一切通tōng大dà地dì故gù；

定dìng有yǒu於wū受shòu，五wǔ受shòu之zhī中zhōng捨shě遍biàn一yī切qiè故。言「除此三根至或不成就」，已下釋餘根故gù。言yán「除chú此cǐ三sān根gēn至zhì或huò不bù成chéng就jiù」，已yǐ下xià釋shì餘yú根gēn不定，先總、後別。此總釋也。言「此中眼耳不bù定dìng，先xiān總zǒng、後hòu別bié。

此cǐ總zǒng釋shì也yě。言yán「此cǐ中zhōng眼yǎn耳ěr鼻舌四根」，已下別釋也。總有十九根不定鼻bí舌shé四sì根gēn」，已yǐ下xià別bié釋shì也yě。

總zǒng有yǒu十shí九jiǔ根gēn不bù定dìng類同即合釋也，眼等四根類同故合釋。有類lèi同tóng即jí合hé釋shì也yě，眼yǎn等děng四sì根gēn類lèi同tóng故gù合hé釋shì。有yǒu二處不成：一生無色界、二未得已失。身根二èr處chǔ不bù成chéng：一yī生shēng無wú色sè界jiè、二èr未wèi得dé已yǐ失shī。

身shēn根gēn唯一處不成，謂生無色界。男、女二根二處唯wéi一yī處chǔ不bù成chéng，謂wèi生shēng無wú色sè界jiè。男nán、女nǚ二èr根gēn二èr處chǔ不成，謂上二界及未得、已失。喜、樂根一不bù成chéng，謂wèi上shàng二èr界jiè及jí未wèi得dé、已yǐ失shī。

喜xǐ、樂lè根gēn一yī處定不成就，謂異生生三定已上。言異生處chǔ定dìng不bù成chéng就jiù，謂wèi異yì生shēng生shēng三sān定dìng已yǐ上shàng。言yán異yì生shēng者，簡於聖人。聖人生上，成下無漏喜、樂者zhě，簡jiǎn於wū聖shèng人rén。

聖shèng人rén生shēng上shàng，成chéng下xià無wú漏lòu喜xǐ、樂lè根故。苦根一處定不成就，謂生上二界。根gēn故gù。苦kǔ根gēn一yī處chǔ定dìng不bù成chéng就jiù，謂wèi生shēng上shàng二èr界jiè。

憂根一種不定不成，謂一切離欲貪者。此二憂yōu根gēn一yī種zhǒng不bù定dìng不bù成chéng，謂wèi一yī切qiè離lí欲yù貪tān者zhě。此cǐ二èr根唯有漏，故不簡凡、聖。餘文可解。言根gēn唯wéi有yǒu漏lòu，故gù不bù簡jiǎn凡fán、聖shèng。

餘yú文wén可kě解jiě。言yán「於非遮位至皆定成就」者，一切處非遮者，「於wū非fēi遮zhē位wèi至zhì皆jiē定dìng成chéng就jiù」者zhě，一yī切qiè處chǔ非fēi遮zhē者zhě，即是前三命、意、捨根。論「若成就樂至即jí是shì前qián三sān命mìng、意yì、捨shě根gēn。

論lùn「若ruò成chéng就jiù樂lè至zhì及此身根」，第二釋定成四。若成就樂及身及jí此cǐ身shēn根gēn」，第dì二èr釋shì定dìng成chéng四sì。若ruò成chéng就jiù樂lè及jí身shēn根定成意、命、捨故。聖生無色，成就樂不根gēn定dìng成chéng意yì、命mìng、捨shě故gù。

聖shèng生shēng無wú色sè，成chéng就jiù樂lè不bù成身根；異生生第四定，成就身根不成成chéng身shēn根gēn；異yì生shēng生shēng第dì四sì定dìng，成chéng就jiù身shēn根gēn不bù成chéng