俱舍論疏卷 3 · 大正藏 0513c

違故」者，一、青色唯為了青色為所緣，不為違wéi故gù」者zhě，一yī、青qīng色sè唯wéi為wéi了le青qīng色sè為wéi所suǒ緣yuán，不bù為wéi了黃等色為所緣。二、色有變壞，識不隨了liǎo黃huáng等děng色sè為wéi所suǒ緣yuán。二èr、色sè有yǒu變biàn壞huài，識shí不bù隨suí變壞。色之二事與根二事，以相違故不立變biàn壞huài。

色sè之zhī二èr事shì與yǔ根gēn二èr事shì，以yǐ相xiāng違wéi故gù不bù立lì為根。乃至意根亦具二也，聲等亦爾。為wéi根gēn。乃nǎi至zhì意yì根gēn亦yì具jù二èr也yě，聲shēng等děng亦yì爾ěr。

論「從身復立至有增上故」，釋頌第三、第四論lùn「從cóng身shēn復fù立lì至zhì有yǒu增zēng上shàng故gù」，釋shì頌sòng第dì三sān、第dì四sì句。論「女男根體至別立為二」，此文釋句jù。論lùn「女nǚ男nán根gēn體tǐ至zhì別bié立lì為wéi二èr」，此cǐ文wén釋shì女男根所以。謂即以身一分為體，此二少女nǚ男nán根gēn所suǒ以yǐ。

謂wèi即jí以yǐ身shēn一yī分fēn為wéi體tǐ，此cǐ二èr少shǎo異餘處身根。謂能於女、男有增上用，故異yì餘yú處chǔ身shēn根gēn。謂wèi能néng於wū女nǚ、男nán有yǒu增zēng上shàng用yòng，故gù身根外別立二根。論「女身形類至於二身shēn根gēn外wài別bié立lì二èr根gēn。

論lùn「女nǚ身shēn形xíng類lèi至zhì於wū二èr性增上」，釋女、男性及顯二根與此二性為性xìng增zēng上shàng」，釋shì女nǚ、男nán性xìng及jí顯xiǎn二èr根gēn與yǔ此cǐ二èr性xìng為wéi增上也。論「於眾同分至各能為根」，釋增zēng上shàng也yě。論lùn「於wū眾zhòng同tóng分fēn至zhì各gè能néng為wéi根gēn」，釋shì第二頌。言「於眾同分住中命根有增上用」第dì二èr頌sòng。

言yán「於wū眾zhòng同tóng分fēn住zhù中zhōng命mìng根gēn有yǒu增zēng上shàng用yòng」者，釋命根也。言「於雜染中至無明隨者zhě，釋shì命mìng根gēn也yě。言yán「於wū雜zá染rǎn中zhōng至zhì無wú明míng隨suí增故」，釋五受根增上用也。言「於清淨中至增zēng故gù」，釋shì五wǔ受shòu根gēn增zēng上shàng用yòng也yě。

言yán「於wū清qīng淨jìng中zhōng至zhì引聖道故」，釋信等五根有增上用。言「言引yǐn聖shèng道dào故gù」，釋shì信xìn等děng五wǔ根gēn有yǒu增zēng上shàng用yòng。言yán「言yán應知者至各能為根」，此釋頌中「應知」字也。應yīng知zhī者zhě至zhì各gè能néng為wéi根gēn」，此cǐ釋shì頌sòng中zhōng「應yīng知zhī」字zì也yě。

論「三無漏根至有增上用」，釋第三頌。論lùn「三sān無wú漏lòu根gēn至zhì有yǒu增zēng上shàng用yòng」，釋shì第dì三sān頌sòng。論「言亦爾者至各能為根」，此釋頌中「亦爾」論lùn「言yán亦yì爾ěr者zhě至zhì各gè能néng為wéi根gēn」，此cǐ釋shì頌sòng中zhōng「亦yì爾ěr」字。論「謂未知當知根至能般涅槃故」，此字zì。

論lùn「謂wèi未wèi知zhī當dāng知zhī根gēn至zhì能néng般bān涅niè槃pán故gù」，此cǐ釋頌中於得後後道涅槃等增上。論「等釋shì頌sòng中zhōng於wū得dé後hòu後hòu道dào涅niè槃pán等děng增zēng上shàng。論lùn「等děng言為顯至解脫喜樂故」，釋頌「等」字。「等言為言yán為wéi顯xiǎn至zhì解jiě脫tuō喜xǐ樂lè故gù」，釋shì頌sòng「等děng」字zì。

「等děng言yán為wéi顯更有異門」，釋增上也。《正理論》云「此說顯xiǎn更gèng有yǒu異yì門mén」，釋shì增zēng上shàng也yě。《正zhèng理lǐ論lùn》云yún「此cǐ說shuō非理。彼同分根應非根故。豈不斯非fēi理lǐ。

彼bǐ同tóng分fēn根gēn應yīng非fēi根gēn故gù。豈qǐ不bù斯sī過汝亦有耶？我過guò汝rǔ亦yì有yǒu耶yē？

我wǒ無此失，說於嚴身有增上故。又非一切與能了別一切色識為無wú此cǐ失shī，說shuō於wū嚴yán身shēn有yǒu增zēng上shàng故gù。又yòu非fēi一yī切qiè與yǔ能néng了le別bié一yī切qiè色sè識shí為wéi通因性，以諸眼根剎那滅故，了諸色識不通tōng因yīn性xìng，以yǐ諸zhū眼yǎn根gēn剎chà那nà滅miè故gù，了liǎo諸zhū色sè識shí不bù俱生故。若言眼類無差別者，色亦應同，俱jù生shēng故gù。

若ruò言yán眼yǎn類lèi無wú差chà別bié者zhě，色sè亦yì應yīng同tóng，類無異故。若謂青、黃種類別者，眼亦應爾，類lèi無wú異yì故gù。若ruò謂wèi青qīng、黃huáng種zhǒng類lèi別bié者zhě，眼yǎn亦yì應yīng爾ěr，