上法門,相好圓明普利一切。」下歎印。歎中,上法門,相好圓明普利一切。」下歎印。
歎中,初總歎、「汝久修習」下別歎。別歎中,初歎因,以初總歎、「汝久修習」下別歎。別歎中,初歎因,以久修習具辯才故;後歎果,今復能讚。「令汝速久修習具辯才故;
後歎果,今復能讚。「令汝速證」下印發願。證」下印發願。
31付囑品(六)付囑品第三十一31付囑品(六)付囑品第三十一
付囑品,二門分別。言來意者,〈四天王品〉已下付囑品,二門分別。言來意者,〈四天王品〉已下明流通分,有其三種,上既令學行流通,眾聞明流通分,有其三種,上既令學行流通,眾聞所說心生喜讚,故今第三次當付屬,令更護所說心生喜讚,故今第三次當付屬,令更護持傳之末代,故前品後有此品生。釋名者,付持傳之末代,故前品後有此品生。
釋名者,付者授也,囑者託也。以法託之,授令護持,流通者授也,囑者託也。以法託之,授令護持,流通末代,故云付囑。末代,故云付囑。
經爾時世尊普告無量菩薩及諸人天一切大經爾時世尊普告無量菩薩及諸人天一切大眾:「汝等當知,我於無量無數大劫勤修苦行獲眾:「汝等當知,我於無量無數大劫勤修苦行獲甚深法菩提正因,已為汝說。」下品文分四:甚深法菩提正因,已為汝說。」下品文分四:初佛募護持、二「爾時眾中」下眾聞願護、三「爾初佛募護持、二「爾時眾中」下眾聞願護、三「爾時世尊」下佛重讚勸、四「爾時無量」下聞教喜時世尊」下佛重讚勸、四「爾時無量」下聞教喜行。初中有二:初普告大眾,結前所說。行。
初中有二:初普告大眾,結前所說。經「汝等誰能發勇猛心恭敬守護,我涅槃後於經「汝等誰能發勇猛心恭敬守護,我涅槃後於此法門廣宣流布,能令正法久住世間?」下普此法門廣宣流布,能令正法久住世間?」
下普令大眾募其護持。令大眾募其護持。經爾時眾中有六十俱胝諸大菩薩、六十俱胝經爾時眾中有六十俱胝諸大菩薩、六十俱胝諸天大眾,異口同音作如是語:「世尊!我等咸有諸天大眾,異口同音作如是語:「世尊!
我等咸有欣樂之心,於佛世尊無量大劫勤修苦行所獲欣樂之心,於佛世尊無量大劫勤修苦行所獲甚深微妙之法菩提正因,恭敬護持不惜身命,甚深微妙之法菩提正因,恭敬護持不惜身命,佛涅槃後,於此法門廣宣流布,當令正法久住佛涅槃後,於此法門廣宣流布,當令正法久住世間。」下第二眾聞願護,有二:初總、後「爾時世間。」下第二眾聞願護,有二:初總、後「爾時諸大菩薩」下別。總中有四:初舉眾數、二「異口諸大菩薩」下別。
總中有四:初舉眾數、二「異口同音」下述欣願心、三「於佛世尊」下誓自護持、同音」下述欣願心、三「於佛世尊」下誓自護持、四「佛涅槃後」兼傳末代。四「佛涅槃後」兼傳末代。
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