聞言、六「心大驚怖」下走入馳告、七「時彼夫人」聞言、六「心大驚怖」下走入馳告、七「時彼夫人」下母聞愁惱、八「至大王所」下悲淚向王。準頌下母聞愁惱、八「至大王所」下悲淚向王。準頌具說前徵，此中文略。第二「王聞語已」下父遂具說前徵，此中文略。
第二「王聞語已」下父遂悲惶。第三「即便捫淚」下王慰夫人。西國恒法，悲惶。第三「即便捫淚」下王慰夫人。
西國恒法，相見稱讚呼為賢首。第四「王與大臣」下王臣相見稱讚呼為賢首。第四「王與大臣」下王臣出覓。準下頌中，應先是臣覓、次後王共妃出，出覓。
準下頌中，應先是臣覓、次後王共妃出，今文總略但云出覓。於中復七：一四散推求、今文總略但云出覓。於中復七：一四散推求、二「未久之頃」下大臣來白、三「王聞是語」下父二「未久之頃」下大臣來白、三「王聞是語」下父聞悲歎、四「夫人聞已」下母重嗟傷、五「次第二聞悲歎、四「夫人聞已」下母重嗟傷、五「次第二臣」下臣至王問存亡、六「第二大臣」下大臣嗚臣」下臣至王問存亡、六「第二大臣」下大臣嗚咽不答、七「夫人問曰」下夫人荒迷催報。第五咽不答、七「夫人問曰」下夫人荒迷催報。
第五「時第二臣」下得子委由。準頌應有二臣各報，「時第二臣」下得子委由。準頌應有二臣各報，此長行中略一臣也。第六「王及夫人」下知已此長行中略一臣也。
第六「王及夫人」下知已悲噎。第七「望捨身處」下詣捨身所。第八「見其悲噎。第七「望捨身處」下詣捨身所。
第八「見其骸骨」下覩見崩摧。第九「時大臣等」下臣從水骸骨」下覩見崩摧。第九「時大臣等」下臣從水灑。第十「王及夫人」下蘇已嗟歎。十一「爾時夫灑。
第十「王及夫人」下蘇已嗟歎。十一「爾時夫人」下母泣陳悲，初經家敘；次母悲陳，於中二人」下母泣陳悲，初經家敘；
次母悲陳，於中二頌述悲傷、二頌敘惡相。頌述悲傷、二頌敘惡相。經「爾時大王及於夫人，并二王子盡哀號哭，經「爾時大王及於夫人，并二王子盡哀號哭，瓔珞不御，與諸人眾共收菩薩遺身舍利，為瓔珞不御，與諸人眾共收菩薩遺身舍利，為於供養置窣堵波中。」下第九大段為立制於供養置窣堵波中。」
下第九大段為立制底。底。經「阿難陀！汝等應知，此即是彼菩薩舍利。」復告經「阿難陀！
汝等應知，此即是彼菩薩舍利。」復告阿難陀：「我於昔時雖具煩惱貪瞋癡等，能於地阿難陀：「我於昔時雖具煩惱貪瞋癡等，能於地獄餓鬼旁生五趣之中隨緣救濟令得出離。何獄餓鬼旁生五趣之中隨緣救濟令得出離。
何況今時煩惱都盡無復餘習，號天人師具一切況今時煩惱都盡無復餘習，號天人師具一切智，而不能為一一眾生經於多劫在地獄中及智，而不能為一一眾生經於多劫在地獄中及於餘處代受眾苦，令出生死煩惱輪迴？」下第於餘處代受眾苦，令出生死煩惱輪迴？」下第十大段結示利生。有三：初結歸舍利、次「復告十大段結示利生。
有三：初結歸舍利、次「復告
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