示、次四頌辨體、後半頌結法。三次「驗其無死示、次四頌辨體、後半頌結法。三次「驗其無死相」下兩頌半，教觀死相。四次「訶梨」下示其妙相」下兩頌半，教觀死相。
四次「訶梨」下示其妙藥。此說其總，不說別治。初一頌破藥、次一頌藥。此說其總，不說別治。
初一頌破藥、次一頌補藥。《涅槃經》第四云「六味：一苦、二醋、三甘、四補藥。《涅槃經》第四云「六味：一苦、二醋、三甘、四辛、五醎、六淡。」西國此藥最為其上，應是《解深辛、五醎、六淡。」
西國此藥最為其上，應是《解深密經》所說毘涅縛藥。三果者，一訶梨勒迦；密經》所說毘涅縛藥。三果者，一訶梨勒迦；
二阿摩洛迦，亦云阿無羅迦，即舊云菴摩羅二阿摩洛迦，亦云阿無羅迦，即舊云菴摩羅果者訛；三仳仳得迦，似阿無羅而稍大也。三果者訛；三仳仳得迦，似阿無羅而稍大也。
三辛者，一干薑、二胡椒、三畢鉢，并沙糖等十易辛者，一干薑、二胡椒、三畢鉢，并沙糖等十易得補治。五次一頌指例誡勸。得補治。五次一頌指例誡勸。
經「『我已為汝說，療疾中要事。以此救眾生，當獲經「『我已為汝說，療疾中要事。以此救眾生，當獲無邊果。』」下第三總結。無邊果。』」
下第三總結。經「善女天！爾時長者子流水親問其父八術之經「善女天！
爾時長者子流水親問其父八術之要，四大增損時節不同餌藥方法，既善了知，自要，四大增損時節不同餌藥方法，既善了知，自忖堪能救療眾病。」下第七忖已學成。忖堪能救療眾病。」下第七忖已學成。
經「即便遍至城邑聚落，所在之處隨有百千萬經「即便遍至城邑聚落，所在之處隨有百千萬億病苦眾生，皆至其所善言慰喻作如是語：『我億病苦眾生，皆至其所善言慰喻作如是語：『我是醫人，我是醫人，善治方藥。今為汝等療治眾是醫人，我是醫人，善治方藥。今為汝等療治眾病，悉令除愈。』」下第八隨告能療。病，悉令除愈。』」
下第八隨告能療。經「善女天！爾時眾人聞長者子善言慰喻，許為經「善女天！
爾時眾人聞長者子善言慰喻，許為治病。時有無量百千眾生遇極重病，聞是語已治病。時有無量百千眾生遇極重病，聞是語已身心踊躍得未曾有，以此因緣，所有病苦悉得身心踊躍得未曾有，以此因緣，所有病苦悉得蠲除，氣力充實平復如本。」下第九眾聞療愈。蠲除，氣力充實平復如本。」
下第九眾聞療愈。經「善女天！爾時復有無量百千眾生，病苦深重經「善女天！
爾時復有無量百千眾生，病苦深重難療治者，即共往詣長者子所，重請醫療。」下難療治者，即共往詣長者子所，重請醫療。」下第十病深重請。第十病深重請。
經「時長者子即以妙藥令服，皆蒙除差。」下十經「時長者子即以妙藥令服，皆蒙除差。」下十一蒙藥皆除。一蒙藥皆除。
經「善女天！是長者子於此國內治百千萬億眾經「善女天！是長者子於此國內治百千萬億眾
下页续读