外相者:眾生居處相異,時序寒熱,國土高低,外相者:眾生居處相異,時序寒熱,國土高低,產育精麁,食物濃淡,處所異故,果報相異。雖產育精麁,食物濃淡,處所異故,果報相異。雖土風所出,蓄散豐儉,或有或無,或得或失,土風所出,蓄散豐儉,或有或無,或得或失,貧富飢飽云云。形貌相異:矬長端醜,偉瘠健貧富飢飽云云。
形貌相異:矬長端醜,偉瘠健病云云。根性欣惡相異:忽榮棄位,樵漁自病云云。根性欣惡相異:忽榮棄位,樵漁自樂,扣牛干相,負鼎邀卿,專文專武,耽酒樂,扣牛干相,負鼎邀卿,專文專武,耽酒嗜味,多貪多奢,多瞋多喜,多癡多黠;如是參嗜味,多貪多奢,多瞋多喜,多癡多黠;
如是參差百千萬品。直置人道,各各殊別,何況異類,差百千萬品。直置人道,各各殊別,何況異類,不可勝言!如此依正種種不同者,必知業不可勝言!
如此依正種種不同者,必知業異;業異故起見異。是故則見末知本,見外異;業異故起見異。
是故則見末知本,見外識內。云何知起見久近?知如是見積累重識內。云何知起見久近?
知如是見積累重沓非止一世;知如是見近世所起;知如是沓非止一世;知如是見近世所起;
知如是見此世適起;知如是見未來方盛。云何知見此世適起;知如是見未來方盛。
云何知見重數多少?從一有見派出三假,又從三見重數多少?從一有見派出三假,又從三假派出四句;三假合十二句。又從四句出假派出四句;
三假合十二句。又從四句出四悉檀;十二句合四十八悉檀。又一悉檀派四悉檀;
十二句合四十八悉檀。又一悉檀派出性空、相空;四十八悉檀合有九十六性、相出性空、相空;
四十八悉檀合有九十六性、相空。一一句各有止、觀,合一百九十二句止觀。空。一一句各有止、觀,合一百九十二句止觀。
就前根本,都合三百四十八句。此就信行就前根本,都合三百四十八句。此就信行人如此,法行人亦如是。信行轉為法行亦人如此,法行人亦如是。
信行轉為法行亦如是,法行轉為信行亦如是。就四人,合如是,法行轉為信行亦如是。就四人,合有一千三百九十二句。此約一有見如此,有一千三百九十二句。
此約一有見如此,無見亦如是,亦有亦無見亦如是,非有非無無見亦如是,亦有亦無見亦如是,非有非無見亦如是。就四見,有五千五百六十八句。見亦如是。就四見,有五千五百六十八句。
單四見如此,複四見亦如是,具足四見亦單四見如此,複四見亦如是,具足四見亦如是。就三種四見,合有一萬六千七百四如是。就三種四見,合有一萬六千七百四句不可說見。如初有見,但有一千三百九十句不可說見。
如初有見,但有一千三百九十二句,是則合有一萬八千九十六句。此是所二句,是則合有一萬八千九十六句。此是所破如此,能破亦如是;能、所合論則有三萬破如此,能破亦如是;
能、所合論則有三萬
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