其十者何。一此位菩薩而行六度四攝法等。其十者何。一此位菩薩而行六度四攝法等。
悉為救攝一切有情。令離生死得涅槃樂。名悉為救攝一切有情。令離生死得涅槃樂。
名救護眾生。入平等觀。不見怨親眾生等相。稱救護眾生。入平等觀。
不見怨親眾生等相。稱離生相。初迴向名因斯而立。二者菩薩於三離生相。
初迴向名因斯而立。二者菩薩於三寶所得不壞信。因持諸善。迴向眾生令獲善寶所得不壞信。
因持諸善。迴向眾生令獲善利。名不壞迴向。三者菩薩學三世佛。不著生利。
名不壞迴向。三者菩薩學三世佛。
不著生死。不離菩提。修迴向事。名等諸佛迴向。四者死。不離菩提。
修迴向事。名等諸佛迴向。
四者菩薩修習一切諸善根時。以彼善根如是迴菩薩修習一切諸善根時。以彼善根如是迴向。令此善根功德之力。至於一切三寶之所向。
令此善根功德之力。至於一切三寶之所一切世界眾生之所。作諸供養利益之事。譬一切世界眾生之所。
作諸供養利益之事。譬如實際無處不有。名至一切處迴向。五者菩如實際無處不有。
名至一切處迴向。五者菩薩修悔過善根。離一切業障。於諸如來一切薩修悔過善根。
離一切業障。於諸如來一切眾生。所有善根皆悉隨喜。以此善根皆悉迴眾生。
所有善根皆悉隨喜。以此善根皆悉迴向。莊嚴一切諸佛淨剎。常作佛事。善巧方向。
莊嚴一切諸佛淨剎。常作佛事。
善巧方便具諸功德。離諸虛妄而無所著。由迴向已便具諸功德。離諸虛妄而無所著。
由迴向已得無盡善根。名無盡藏功德迴向。六者菩薩得無盡善根。名無盡藏功德迴向。
六者菩薩以內外財。隨眾生意而惠施之。見諸苦者。悲以內外財。隨眾生意而惠施之。
見諸苦者。悲以身代。堅固安住自在功德。以如是等諸善以身代。
堅固安住自在功德。以如是等諸善功德而迴向已。令一切生得大智慧。除滅大功德而迴向已。
令一切生得大智慧。除滅大苦。名隨順一切堅固善根迴向。七者菩薩而苦。
名隨順一切堅固善根迴向。七者菩薩而能增長一切善根。修習究竟安住忍力。閉惡能增長一切善根。
修習究竟安住忍力。閉惡趣門。永離顛倒。不著諸行。一切善根由皆趣門。
永離顛倒。不著諸行。
一切善根由皆悉迴向。為一切眾生作功德藏。音覆一切。悉迴向。為一切眾生作功德藏。
音覆一切。拔出生死。令得眾善。等無差異。名等心隨順拔出生死。
令得眾善。等無差異。
名等心隨順一切眾生迴向。八者菩薩成就念智。安住不一切眾生迴向。八者菩薩成就念智。
安住不動心。無所依。寂然不亂。不違一切平等正法。動心。無所依。
寂然不亂。不違一切平等正法。
嚴剎度生。所修諸善皆順如相而為迴向。名嚴剎度生。所修諸善皆順如相而為迴向。
名如相迴向。九者菩薩所攝善根離憍慢等。所如相迴向。九者菩薩所攝善根離憍慢等。
所有縛著得解脫心。行普賢行。所習諸善不執有縛著得解脫心。行普賢行。
所習諸善不執
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