能於彼一切行中備具一切名無量行。餘不能於彼一切行中備具一切名無量行。餘不斷等備如前釋。彼如來住成就無量不斷決斷等備如前釋。
彼如來住成就無量不斷決定不退之果。次以八法攝十三住。如地定不退之果。次以八法攝十三住。
如地持說。言八法者。一信二聞三思四者淨心五持說。言八法者。
一信二聞三思四者淨心五初修慧行六修慧廣七修慧果成八畢竟出初修慧行六修慧廣七修慧果成八畢竟出離。云何攝住。種性解行修習信心。於解行中離。云何攝住。
種性解行修習信心。於解行中成就聞慧思慧思惟。初入歡喜名為淨心。歡成就聞慧思慧思惟。
初入歡喜名為淨心。歡喜地滿名修慧行。離垢已上名修慧廣。不動喜地滿名修慧行。
離垢已上名修慧廣。不動已上名修慧果成。佛地名為畢竟出離。已上名修慧果成。
佛地名為畢竟出離。第六明其修成分齊。如地持說。種性至佛第六明其修成分齊。
如地持說。種性至佛要經三大阿僧祇劫。減即不成。初阿僧祇種要經三大阿僧祇劫。
減即不成。初阿僧祇種性及與解行住過得歡喜地。第二僧祇歡喜性及與解行住過得歡喜地。
第二僧祇歡喜乃至有開發過得無開住。第三阿僧祇無開乃至有開發過得無開住。第三阿僧祇無開及與無礙住過得最上住。阿僧祇者是外國及與無礙住過得最上住。
阿僧祇者是外國語。此名無數。如華嚴中大數有其一百二語。此名無數。
如華嚴中大數有其一百二十。此第一數。然劫有三。一者日月歲數無量十。此第一數。
然劫有三。一者日月歲數無量名阿僧祇劫。二中劫無量名阿僧祇劫。如賢名阿僧祇劫。
二中劫無量名阿僧祇劫。如賢劫等。此劫大小如龍樹說。四十里城滿中芥劫等。
此劫大小如龍樹說。四十里城滿中芥子。木概令平。百年去一。其芥子盡劫猶不子。
木概令平。百年去一。
其芥子盡劫猶不盡。四十里石。天衣三銖百年一拂。其石皆盡。四十里石。
天衣三銖百年一拂。其石皆盡劫猶不盡。三大劫無量名阿僧祇。如雜心盡劫猶不盡。
三大劫無量名阿僧祇。如雜心說。彼賢劫等六十四劫名為大劫。何故定言說。
彼賢劫等六十四劫名為大劫。何故定言六十四乎。劫有三種。謂水火風。如是彼三六十四乎。
劫有三種。謂水火風。
如是彼三劫中火多水次風為最少。七火一水七水一劫中火多水次風為最少。七火一水七水一風。如是凡經七七火劫一七水劫。於彼最後風。
如是凡經七七火劫一七水劫。於彼最後水劫之後更經七火方有一風。為是合有六水劫之後更經七火方有一風。
為是合有六十四劫。亦可。如彼賢劫之流。數至僧祇名一十四劫。亦可。
如彼賢劫之流。數至僧祇名一大劫。若論中劫始從種性至初地。時已過無大劫。
若論中劫始從種性至初地。時已過無量阿僧祇劫。不得言一。語其大劫唯一僧祇量阿僧祇劫。
不得言一。語其大劫唯一僧祇
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