汉传佛教 · 因明论疏部 · 因明入正理论疏

因明入正理論疏卷 1 · 大正藏 0107a

因明入正理論疏 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T44, no. 1840
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因明入正理論疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0107a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4479 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0107a
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我的选文

宗疎遠。故但標其順違。

由此餘過不攝之盡。上三相中各自為句。

及三相對闕。論文雖無次第作處。

道理定然。巨細分別更有多種。

且以初相三句之中一句為首。對餘二相作四句者。

有是宗法而非遍。非是同品非定有性。

有是同品非定有性。非是宗法而非遍有是宗法而非遍。

亦是同品非定有性。有非宗法而非遍。

亦非同品非定有性。如是以初相第一句。

對第二相四句。有四種四句復以此句對第三相四句。

復有四種四句。如是初相第一句。

對餘二相四句。有八種四句。

以初相餘二句為首。對餘二相各四句亦如是。

其初相三句為首。對餘有三種八句。

總成二十四種四句。以第二相四句。

對第三相四句。一一各別有四種四句。

復成一十六種四句。如是總成四十種四句。

有是有非。恐文繁廣略示而已。

於前諸句總說頌曰。於宗法三相。

各對互隨無如應為不成。不定相違等。

等言意顯諸缺減過。同喻異喻諸所有失。

皆此所攝。宗法三相。

因三相也。於此三相而釋義故。

因親成宗相寬遍故。各對互隨無者。

此有四類。一者各對。

三相一一各對自法為句。初相有三。

後二各四。二者互隨無。

三相更互闕無綺對為句。古今合有多釋。

今唯取宗法三相。入此頌中有三種四句。

有一種兩句。三者各對互隨無。

以初相三句中一一句。各對後二相中各四句一一。

更互隨有無以為四句及以第二相四句一一。對第三相四句一一。

更互隨有無以為四句。合有四十種四句。

四者各對

版本与引用信息

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经号
大正藏 T44, no. 1840
藏经版页
0107a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《因明入正理论》与窺基、慧沼三部著述:DILA 分别将 T1840、T1841、T1842 关联到 T1630。三书保留不同作者责任、题名、体例与全文边界,不是根本论表达。 《因明入正理论疏》《因明义断》《因明入正理论义纂要》:三书共享因明主题与 T1630 根本论,但窺基疏、慧沼义断和义纂要在作者责任、论证体例与全文边界上均独立。 窺基在 T44 的三部论疏责任记录:T1835、T1836、T1840 分别关联 T1600、T1614、T1630;共同窺基责任不能消除根本论、复合增修层、体例与全文边界。