因明入正理論疏卷 1 · 大正藏 0093b

二者能破。敵申過量。善斥其非。或妙徵宗。故二èr者zhě能néng破pò。敵dí申shēn過guò量liáng。

善shàn斥chì其qí非fēi。或huò妙miào徵zhǐ宗zōng。

故gù名能破三者似能立。三支互名míng能néng破pò三sān者zhě似sì能néng立lì。三sān支zhī互hù闕。多言有過。虛功自陷。故名似立四者闕què。

多duō言yán有yǒu過guò。虛xū功gōng自zì陷xiàn。

故gù名míng似sì立lì四sì者zhě似能破。敵者量圓。妄生彈詰。所申過起。故名似sì能néng破pò。敵dí者zhě量liáng圓yuán。

妄wàng生shēng彈dàn詰jié。所suǒ申shēn過guò起qǐ。

故gù名míng似破文說與字。表多體相違似sì破pò文wén說shuō與yǔ字zì。表biǎo多duō體tǐ相xiāng違wéi致及似言。顯過通能立破宗義各定邪正難知由況致zhì及jí似sì言yán。

顯xiǎn過guò通tōng能néng立lì破pò宗zōng義yì各gè定dìng邪xié正zhèng難nán知zhī由yóu況kuàng既彰是非遂著功成勝負。彼此俱明故從多分。皆悟他也。理門論既jì彰zhāng是shì非fēi遂suì著zhù功gōng成chéng勝shèng負fù。彼bǐ此cǐ俱jù明míng故gù從cóng多duō分fēn。

皆jiē悟wù他tā也yě。理lǐ門mén論lùn云。隨其所應。為開悟他。說此能立及似能立。云yún。

隨suí其qí所suǒ應yīng。為wéi開kāi悟wù他tā。

說shuō此cǐ能néng立lì及jí似sì能néng立lì。能立悟敵及證義者。由自發言。生他解故。似能néng立lì悟wù敵dí及jí證zhèng義yì者zhě。

由yóu自zì發fā言yán。生shēng他tā解jiě故gù。

似sì立悟證及立論主。由他顯己。證自解生。故言立lì悟wù證zhèng及jí立lì論lùn主zhǔ。由yóu他tā顯xiǎn己jǐ。

證zhèng自zì解jiě生shēng。故gù言yán隨應能破似破。准知亦爾。此論下文。能立能隨suí應yīng能néng破pò似sì破pò。

准zhǔn知zhī亦yì爾ěr。此cǐ論lùn下xià文wén。

能néng立lì能néng破。皆能悟他。似立似破不能悟他。正與彼破pò。皆jiē能néng悟wù他tā。

似sì立lì似sì破pò不bù能néng悟wù他tā。正zhèng與yǔ彼bǐ同。故此頌中。據其多分。皆悟證者。言唯悟同tóng。

故gù此cǐ頌sòng中zhōng。據jù其qí多duō分fēn。

皆jiē悟wù證zhèng者zhě。言yán唯wéi悟wù他。不言自悟。又真立破。唯悟於他。似雖亦他tā。

不bù言yán自zì悟wù。又yòu真zhēn立lì破pò。

唯wéi悟wù於wū他tā。似sì雖suī亦yì自。從真名唯。五者現量。行離動搖。明證眾自zì。

從cóng真zhēn名míng唯wéi。五wǔ者zhě現xiàn量liáng。

行xíng離lí動dòng搖yáo。明míng證zhèng眾zhòng境。親冥自體。故名現量六者比量。用已極成。證非境jìng。

親qīn冥míng自zì體tǐ。故gù名míng現xiàn量liáng六liù者zhě比bǐ量liáng。

用yòng已yǐ極jí成chéng。證zhèng非fēi先許。共相智決。故名比量先xiān許xū。

共gòng相xiāng智zhì決jué。故gù名míng比bǐ量liáng