樂勝劣差別；四、「復次，三界有情所依之身」下，樂勝劣差別；四、「復次，三界有情所依之身」下，勸厭三界，欣求無漏。受苦中復分為二：初勸厭三界，欣求無漏。
受苦中復分為二：初明三界苦、後明無漏非苦。初中復二：初明欲明三界苦、後明無漏非苦。初中復二：初明欲界苦，後色、無色界苦。欲界中分二：初略明五界苦，後色、無色界苦。
欲界中分二：初略明五趣苦、後廣明五趣苦。廣即分五苦。地獄苦中趣苦、後廣明五趣苦。廣即分五苦。
地獄苦中復分為四：一、解大那落迦；二、近邊；三、寒；四、孤復分為四：一、解大那落迦；二、近邊；
三、寒；四、孤獨。眾合有三：一、兩頭頸；二、銕槽壓；三、上下獨。
眾合有三：一、兩頭頸；二、銕槽壓；
三、上下山。號叫有三，謂燒熱、極燒然等者，少分、多山。號叫有三，謂燒熱、極燒然等者，少分、多分、全分別故。下皆准知。燒熱有三：一、銕熱分、全分別故。
下皆准知。燒熱有三：一、銕熱薄；二、銕串貫；三、銕棒打。極燒熱有三：一、三薄；
二、銕串貫；三、銕棒打。
極燒熱有三：一、三支串貫；二、銕鎖纏裹；三、沸湯煎煮。無間有支串貫；二、銕鎖纏裹；
三、沸湯煎煮。無間有六：一、四方火刺；二、銕炭揃簸；三、上下銕山；四、六：一、四方火刺；
二、銕炭揃簸；三、上下銕山；
四、銕釘釘舌；五、銕丸燒口；六、洋銅灌之。「近邊銕釘釘舌；五、銕丸燒口；
六、洋銅灌之。「近邊四圍」者，謂煻煨、屍糞、鋒刃、烈河。鋒刃有三：四圍」者，謂煻煨、屍糞、鋒刃、烈河。
鋒刃有三：一、刀刃路；二、釰葉林；三、鐵刺林、獄卒、狗、烏、蠰一、刀刃路；二、釰葉林；
三、鐵刺林、獄卒、狗、烏、蠰炬吒蟲等。《二十唯識》敘諸宗不同：薩婆多師、炬吒蟲等。《二十唯識》敘諸宗不同：薩婆多師、經部、大乘說是非情，然少差別，上座部師說經部、大乘說是非情，然少差別，上座部師說為情類。廣如彼破。為情類。
廣如彼破。孃矩吒蟲，身長一尺，身白頭黑。設拔末梨，狀孃矩吒蟲，身長一尺，身白頭黑。
設拔末梨，狀如皂角樹形，多諸刺故。如皂角樹形，多諸刺故。「寒中三種色為別」者，苦具輕重如次不同，出「寒中三種色為別」者，苦具輕重如次不同，出聲有異。聲有異。
地獄唯在此州下有，餘處皆無，極重惡生，唯地獄唯在此州下有，餘處皆無，極重惡生，唯此州故；餘二州斷善作無間業，來此受苦。《婆此州故；餘二州斷善作無間業，來此受苦。
《婆沙》說：三州皆有邊地獄及獨一地獄。有說言：沙》說：三州皆有邊地獄及獨一地獄。有說言：二州有此二地獄，非北州，淨樂處故。二州有此二地獄，非北州，淨樂處故。
鬼中，「口或如鐵，或如炬」不者，如鍼之小，不受鬼中，「口或如鐵，或如炬」不者，如鍼之小，不受食故；吐火如炬，自燒然故。其頸多癭，不能食故；吐火如炬，自燒然故。
其頸多癭，不能自持，常挭塞故；其腹寬大，持不能勝，鎮曰自持，常挭塞故；其腹寬大，持不能勝，鎮曰
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