俱舍論記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0440b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 38912 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 普光述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0440b
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我的选文薪,後火前薪時各別故。又汝計我如火依薪,依諸蘊者,則定應說緣蘊我生,體異諸蘊,成無常性。
如何汝言我非異蘊,而非無常。又牒轉計破:汝若謂即於炎熾木等八事之中煖觸名火,餘七事名薪。
破云:則是火、薪俱時而起、應成異體、相有異故。又破云:應說依義。
此既俱生,如牛兩角,如何可言依薪立火?謂非此火用薪為因。
所以者何?火之與薪,各從過去自同類因俱時生故。
亦非此火名因薪立,以立火名因煗觸故,非依彼薪。又牒轉計破:汝若謂所說火依薪言,為顯俱生,或依止義者。
破云:是則應許補特伽羅與蘊俱生。或依止蘊已分明許體與蘊異。
此即約喻難法。又理則應許若諸蘊無,我亦非有。
如薪非有,火體亦無。而不許然,彼部不許蘊無、我無。
以入無餘,蘊無、我有。彼宗所計;
我在生死,與蘊不一不異。若入無餘,與涅槃不一不異。
既違己宗,故釋非理。然彼犢子於此不異,前文之中自設難言:若火異薪,薪應不熱。
明知不異。論主徵云:彼應定說熱體謂何?
若彼釋云:熱謂煗觸,餘七名薪。破云:則薪非熱,體相異故。
何得設難薪應不熱?若復釋言:薪名熱,與煗合故薪名熱。
破云:則應七事異於煗體亦得熱名。以實道理,火名唯目煗觸,餘七事與煗合皆得熱名,是則分明許七事薪亦名為熱。
雖薪、火異,而過不成,如何此中舉以為難?若火異薪,薪應
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T41, no. 1821
- 藏经版页
- 0440b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:玄奘译《阿毘达磨俱舍论》与普光《俱舍论记》、法宝《俱舍论疏》:DILA 权威记录将 T1821、T1822 均关联到 T1558。两部三十卷唐代注疏分别署普光与法宝,具有独立作者责任、解释结构和全文边界,不是根本论的另一表达。 普光《俱舍论记》与法宝《俱舍论疏》:两书同释 T1558 且均为三十卷,但传统作者题记、行文与五字片段统计显著不同;共享引论不能据以合并。 两部俱舍通论注疏与一部俱舍颂疏:T1821、T1822 直接贯释 T1558,T1823 以 T1560 根本颂为结构并参照 T1558;共同术语和三十卷规模不能消除注释对象与组织范围差异。