俱舍論記卷 29 · 大正藏 0439b

舌、身三識，由作意及香、味、觸二緣。而諸盲、舌shé、身shēn三sān識shí，由yóu作zuò意yì及jí香xiāng、味wèi、觸chù二èr緣yuán。而ér諸zhū盲máng、聾等識不起，以闕眼等別緣故。不盲、聾等聾lóng等děng識shí不bù起qǐ，以yǐ闕què眼yǎn等děng別bié緣yuán故gù。

不bù盲máng、聾lóng等děng識起，以有眼等別緣。定知別緣有闕之時識shí起qǐ，以yǐ有yǒu眼yǎn等děng別bié緣yuán。定dìng知zhī別bié緣yuán有yǒu闕què之zhī時shí識不得起，不闕之時識便得起。此別緣者，識shí不bù得dé起qǐ，不bù闕què之zhī時shí識shí便biàn得dé起qǐ。

此cǐ別bié緣yuán者zhě，即眼等根。作意等是共緣，眼等是別緣，五識即jí眼yǎn等děng根gēn。作zuò意yì等děng是shì共gòng緣yuán，眼yǎn等děng是shì別bié緣yuán，五wǔ識shí是果。由能發識，比知有根。如是名為色是shì果guǒ。

由yóu能néng發fā識shí，比bǐ知zhī有yǒu根gēn。如rú是shì名míng為wéi色sè根比量。於離蘊我二量都無，非如六境意根gēn比bǐ量liáng。

於wū離lí蘊yùn我wǒ二èr量liáng都dōu無wú，非fēi如rú六liù境jìng意yì根現量得故、非如眼等五根比量得故，由根gēn現xiàn量liáng得dé故gù、非fēi如rú眼yǎn等děng五wǔ根gēn比bǐ量liáng得dé故gù，由yóu此證知無真我體。此約現、比總破諸我。此cǐ證zhèng知zhī無wú真zhēn我wǒ體tǐ。此cǐ約yuē現xiàn、比bǐ總zǒng破pò諸zhū我wǒ。

文中既不別標，明知總破。文wén中zhōng既jì不bù別bié標biāo，明míng知zhī總zǒng破pò。「然犢子部執至不一不異」者，此下第二別破。「然rán犢dú子zǐ部bù執zhí至zhì不bù一yī不bù異yì」者zhě，此cǐ下xià第dì二èr別bié破pò。

就別中，一破犢子部、二破數論師、三破勝就jiù別bié中zhōng，一yī破pò犢dú子zǐ部bù、二èr破pò數shù論lùn師shī、三sān破pò勝shèng論師。此下第一破犢子部。就中，一敘宗、論lùn師shī。此cǐ下xià第dì一yī破pò犢dú子zǐ部bù。

就jiù中zhōng，一yī敘xù宗zōng、二正破、三通難。此即第一敘宗。言犢子二èr正zhèng破pò、三sān通tōng難nán。此cǐ即jí第dì一yī敘xù宗zōng。

言yán犢dú子zǐ部者，十八部中之一稱也。佛在世時有犢子部bù者zhě，十shí八bā部bù中zhōng之zhī一yī稱chēng也yě。佛fó在zài世shì時shí有yǒu犢dú子zǐ外道計有實我，計同外道，故以標名。如來外wài道dào計jì有yǒu實shí我wǒ，計jì同tóng外wài道dào，故gù以yǐ標biāo名míng。

如rú來lái弟子不應執我，而橫計我，故先破也。犢子弟dì子zǐ不bù應yīng執zhí我wǒ，而ér橫héng計jì我wǒ，故gù先xiān破pò也yě。犢dú子zǐ部執：有補特伽羅，此云數取趣，我之異名，部bù執zhí：有yǒu補bǔ特tè伽jiā羅luó，此cǐ云yún數shù取qǔ趣qù，我wǒ之zhī異yì名míng，數取五趣，其體實有，與彼五蘊不一不異。數shù取qǔ五wǔ趣qù，其qí體tǐ實shí有yǒu，與yǔ彼bǐ五wǔ蘊yùn不bù一yī不bù異yì。

彼計我體非斷非常。若與蘊一，蘊滅我滅，彼bǐ計jì我wǒ體tǐ非fēi斷duàn非fēi常cháng。若ruò與yǔ蘊yùn一yī，蘊yùn滅miè我wǒ滅miè，我等應斷，不可言一；若與蘊異，蘊滅我不我wǒ等děng應yīng斷duàn，不bù可kě言yán一yī；

若ruò與yǔ蘊yùn異yì，蘊yùn滅miè我wǒ不bù滅，我應是常，不可言異。滅miè，我wǒ應yīng是shì常cháng，不bù可kě言yán異yì。「此應思擇為實為假」者，此下第二正破。就中，「此cǐ應yīng思sī擇zé為wéi實shí為wéi假jiǎ」者zhě，此cǐ下xià第dì二èr正zhèng破pò。

就jiù中zhōng，一以理破、二以教破。就以理破中，一約一yī以yǐ理lǐ破pò、二èr以yǐ教jiào破pò。就jiù以yǐ理lǐ破pò中zhōng，一yī約yuē假實破、二約依徵破、三約五法藏破、四假jiǎ實shí破pò、二èr約yuē依yī徵zhǐ破pò、三sān約yuē五wǔ法fǎ藏cáng破pò、四sì約所託破、五約所識破。此下第一約假約yuē所suǒ託tuō破pò、五wǔ約yuē所suǒ識shí破pò。

此cǐ下xià第dì一yī約yuē假jiǎ實破。論主勸思此應思擇，汝所執我為實實shí破pò。論lùn主zhǔ勸quàn思sī此cǐ應yīng思sī擇zé，汝rǔ所suǒ執zhí我wǒ為wéi實shí為假。「實有假有相別云何」者，犢子部問。為wéi假jiǎ。

「實shí有yǒu假jiǎ有yǒu相xiāng別bié云yún何hé」者zhě，犢dú子zǐ部bù問wèn。實有假有相別云何？勸我思擇。「別有事實shí有yǒu假jiǎ有yǒu相xiāng別bié云yún何hé？

勸quàn我wǒ思sī擇zé。「別bié有yǒu事shì