維摩經略疏卷 4 · 大正藏 0615c

於聲聞經中說此折空。今居士根利，何得以於wū聲shēng聞wén經jīng中zhōng說shuō此cǐ折zhé空kōng。今jīn居jū士shì根gēn利lì，何hé得dé以yǐ拙度而說法乎？」故說體空以逗於彼，善於知拙zhuō度dù而ér說shuō法fǎ乎hū？」

故gù說shuō體tǐ空kōng以yǐ逗dòu於wū彼bǐ，善shàn於wū知zhī見無所罣礙。次斥其知見有滯。無種智法眼見jiàn無wú所suǒ罣guà礙ài。次cì斥chì其qí知zhī見jiàn有yǒu滯zhì。

無wú種zhǒng智zhì法fǎ眼yǎn故說法有滯。今淨名通達別教得道種智，故故gù說shuō法fǎ有yǒu滯zhì。今jīn淨jìng名míng通tōng達dá別bié教jiào得dé道dào種zhǒng智zhì，故gù知法無礙；得法眼故見法無礙，故能知病識知zhī法fǎ無wú礙ài；

得dé法fǎ眼yǎn故gù見jiàn法fǎ無wú礙ài，故gù能néng知zhī病bìng識shí藥、隨病授藥，以四無礙赴機無滯。「以大」下，藥yào、隨suí病bìng授shòu藥yào，以yǐ四sì無wú礙ài赴fù機jī無wú滯zhì。「以yǐ大dà」下xià，三、呵說法運心不稱佛意。此由不解圓教大三sān、呵hē說shuō法fǎ運yùn心xīn不bù稱chēng佛fó意yì。

此cǐ由yóu不bù解jiě圓yuán教jiào大dà乘，故呵言不當如仁者所說。文為二：一當起乘chéng，故gù呵hē言yán不bù當dāng如rú仁rén者zhě所suǒ說shuō。文wén為wéi二èr：一yī當dāng起qǐ大悲心、二念報佛恩。初云「以大悲心讚于大大dà悲bēi心xīn、二èr念niàn報bào佛fó恩ēn。

初chū云yún「以yǐ大dà悲bēi心xīn讚zàn于yú大dà乘」者，悲能拔苦，若小悲說小拔界內苦，大悲乘chéng」者zhě，悲bēi能néng拔bá苦kǔ，若ruò小xiǎo悲bēi說shuō小xiǎo拔bá界jiè內nèi苦kǔ，大dà悲bēi說大拔內外苦，令得不思議解脫住大涅槃。說shuō大dà拔bá內nèi外wài苦kǔ，令lìng得dé不bù思sī議yì解jiě脫tuō住zhù大dà涅niè槃pán。「念報至說法」，次報佛恩。目連因佛而得解脫，「念niàn報bào至zhì說shuō法fǎ」，次cì報bào佛fó恩ēn。

目mù連lián因yīn佛fó而ér得dé解jiě脫tuō，應報佛恩，應度眾生紹三寶種。今說小乘無應yīng報bào佛fó恩ēn，應yīng度dù眾zhòng生shēng紹shào三sān寶bǎo種zhǒng。今jīn說shuō小xiǎo乘chéng無wú常入空，令居士斷結入滅，即是斷三寶種，豈常cháng入rù空kōng，令lìng居jū士shì斷duàn結jié入rù滅miè，即jí是shì斷duàn三sān寶bǎo種zhǒng，豈qǐ名報恩？若圓教，深觀一切諸法、開佛知見，即名míng報bào恩ēn？

若ruò圓yuán教jiào，深shēn觀guān一yī切qiè諸zhū法fǎ、開kāi佛fó知zhī見jiàn，即jí是三脫三德三寶不縱不橫，開真解心心心是shì三sān脫tuō三sān德dé三sān寶bǎo不bù縱zòng不bù橫héng，開kāi真zhēn解jiě心xīn心xīn心xīn寂滅，自然流入薩婆若海。是為不斷三寶之寂jì滅miè，自zì然rán流liú入rù薩sà婆pó若ruò海hǎi。是shì為wéi不bù斷duàn三sān寶bǎo之zhī種，即真報佛恩，稱會佛心。「維摩至菩提心」，三，種zhǒng，即jí真zhēn報bào佛fó恩ēn，稱chēng會huì佛fó心xīn。

「維wéi摩mó至zhì菩pú提tí心xīn」，三sān，居士得益。淨名既能如法相解、如法相說，契居jū士shì得dé益yì。淨jìng名míng既jì能néng如rú法fǎ相xiàng解jiě、如rú法fǎ相xiàng說shuō，契qì於大機，則八百居士皆發大心。「我無至問於wū大dà機jī，則zé八bā百bǎi居jū士shì皆jiē發fā大dà心xīn。

「我wǒ無wú至zhì問wèn疾」，大段第四、結辭不堪。目連自惟：「既無三教疾jí」，大dà段duàn第dì四sì、結jié辭cí不bù堪kān。目mù連lián自zì惟wéi：「既jì無wú三sān教jiào之辨致昔被呵，今豈堪傳佛旨往問疾也？」之zhī辨biàn致zhì昔xī被bèi呵hē，今jīn豈qǐ堪kān傳chuán佛fó旨zhǐ往wǎng問wèn疾jí也yě？」

維摩經略疏卷第十二維wéi摩mó經jīng略lüè疏shū卷juàn第dì十shí二èr弟子品之三13維摩經略疏卷第十三弟dì子zǐ品pǐn之zhī三sān13維wéi摩mó經jīng略lüè疏shū卷juàn第dì十shí三sān

「佛告大迦葉」，三、命大迦葉。文為二：一佛命問「佛fó告gào大dà迦jiā葉yè」，三sān、命mìng大dà迦jiā葉yè。文wén為wéi二èr：一yī佛fó命mìng問wèn疾、二奉辭不堪。所以次命者，於聲聞中頭陀疾jí、二èr奉fèng辭cí不bù堪kān。

所suǒ以yǐ次cì命mìng者zhě，於wū聲shēng聞wén中zhōng頭tóu陀tuó第一。迦葉是姓，此翻為龜，即以姓為名，如目第dì一yī。迦jiā葉yè是shì姓xìng，此cǐ翻fān為wéi龜guī，即jí以yǐ姓xìng為wéi名míng，如rú目mù連也。所言大者，或因智大德大心大，故稱大連lián也yě。

所suǒ言yán大dà者zhě，或huò因yīn智zhì大dà德dé大dà心xīn大dà，故gù稱chēng大dà迦葉。所以然者，其是大辟支根性，出無佛世迦jiā葉yè。所suǒ以yǐ然rán者zhě，其qí是shì大dà辟pì支zhī根gēn性xìng，出chū無wú佛fó世shì