當於齋日，應更受之。准《藥師經》，出家五眾，當於齋日，應更受之。准《藥師經》，出家五眾，亦受八戒，蓋為增長善法故也。「六齋日」者，黑亦受八戒，蓋為增長善法故也。
「六齋日」者，黑白各三。於此日中，鬼神得勢力故，傷害人民。白各三。於此日中，鬼神得勢力故，傷害人民。
劫初聖人為人之免害，以制齋法，避鬼神害，劫初聖人為人之免害，以制齋法，避鬼神害，唯斷中後食為齋，未制戒法。佛出世時，仍此唯斷中後食為齋，未制戒法。佛出世時，仍此舊法，復加八戒。黑白各第八及十四日，此是舊法，復加八戒。
黑白各第八及十四日，此是摩醯首羅分日，各十五日，是一切神分日，故摩醯首羅分日，各十五日，是一切神分日，故月六中制受齋法。「年三長齋」者，《提謂經》云：「正月六中制受齋法。「年三長齋」者，《提謂經》云：「正月本齋十五日，五月本齋日十五日，九月本月本齋十五日，五月本齋日十五日，九月本齋十五日，為歲三長齋日。」因緣如經廣說。《優齋十五日，為歲三長齋日。」
因緣如經廣說。《優婆塞經》云：為亡者修福則有三：春正月，夏五婆塞經》云：為亡者修福則有三：春正月，夏五月，秋九月。《十住論》云：於三氣日，鬼神得勢故，月，秋九月。
《十住論》云：於三氣日，鬼神得勢故，遮三氣持齋法，謂冬至後四十五日為三氣遮三氣持齋法，謂冬至後四十五日為三氣也。也。如是十戒，應當學，敬心奉持。制戒品中廣解。如是十戒，應當學，敬心奉持。
制戒品中廣解。「如是十」下。總結勸持，廣指餘品。攝眾生戒2四十八輕戒此下兩九，明「如是十」下。
總結勸持，廣指餘品。攝眾生戒2四十八輕戒此下兩九，明攝眾生。1九戒初九戒中，大分為二：初一戒明以財攝眾生。
1九戒初九戒中，大分為二：初一戒明以財攝生，後八戒明以法攝生。攝生，後八戒明以法攝生。菩薩戒本疏卷下菩薩戒本疏卷下菩薩戒本疏卷下菩薩戒本疏卷下1救贖危苦戒第一救贖危苦戒1救贖危苦戒第一救贖危苦戒佛言：佛子！佛滅度後，於惡世中，若見外道一切佛言：佛子！
佛滅度後，於惡世中，若見外道一切惡人劫賊，賣佛菩薩父母形像，及賣經律，販賣惡人劫賊，賣佛菩薩父母形像，及賣經律，販賣比丘、比丘尼，亦賣發菩提心菩薩道人，或為官比丘、比丘尼，亦賣發菩提心菩薩道人，或為官使，與一切人作奴婢者，而菩薩見是事已，應生使，與一切人作奴婢者，而菩薩見是事已，應生慈悲心，方便救護，處處教化，取物贖佛菩薩形慈悲心，方便救護，處處教化，取物贖佛菩薩形
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