邊結輕垢也。「尚不畜」下，舉輕。「況故作七逆之邊結輕垢也。「尚不畜」下，舉輕。
「況故作七逆之罪」者，知一切是親而行報殺，故名作逆耳。「而罪」者，知一切是親而行報殺，故名作逆耳。「而出家菩薩無慈報酬」下，違而成犯。偏舉出家出家菩薩無慈報酬」下，違而成犯。
偏舉出家者，違之甚故，理通在家。「乃至六親故作」者，父者，違之甚故，理通在家。「乃至六親故作」者，父母伯叔兄弟為六親，六親之仇尚不應報，況母伯叔兄弟為六親，六親之仇尚不應報，況餘人也。《菩薩地》第十六戒云：「若諸菩薩他罵餘人也。
《菩薩地》第十六戒云：「若諸菩薩他罵報罵、他瞋報瞋、他打報打、他弄報弄，是名有報罵、他瞋報瞋、他打報打、他弄報弄，是名有犯有所違越，是染違犯。」此戒無開緣，制意可犯有所違越，是染違犯。」此戒無開緣，制意可見。見。
2下心受法戒第二下心受法戒2下心受法戒第二下心受法戒若佛子！初始出家未有所解，而自恃聰明有智，若佛子！初始出家未有所解，而自恃聰明有智，或恃高貴年宿，或恃大姓高門大解大福大富或恃高貴年宿，或恃大姓高門大解大福大富饒財七寶，以此憍慢而不諮受先學法師經律。饒財七寶，以此憍慢而不諮受先學法師經律。
其法師者，或小姓年少卑門貧窮，諸根不具而其法師者，或小姓年少卑門貧窮，諸根不具而實有德，一切經律盡解。而新學菩薩不得觀法實有德，一切經律盡解。而新學菩薩不得觀法師種姓，而不來諮受法師第一義諦者，犯輕垢師種姓，而不來諮受法師第一義諦者，犯輕垢罪。見形不諮，失納法之利故制之。大小俱罪。
見形不諮，失納法之利故制之。大小俱制，七眾同防。文中「始出家未有解」者，謂入道制，七眾同防。
文中「始出家未有解」者，謂入道日近，於佛法中未有所解也。「自恃聰明有智」日近，於佛法中未有所解也。「自恃聰明有智」者，謂恃於世事中聰明有智也。「或高貴年宿」者，謂恃於世事中聰明有智也。
「或高貴年宿」者，謂豪勢高貴年歲長宿。「或恃大性高門」者，者，謂豪勢高貴年歲長宿。「或恃大性高門」者，謂生大族家門高勝。「大解大福」者，才德豐饒謂生大族家門高勝。
「大解大福」者，才德豐饒也。「以此憍慢」者，以上五事生憍慢也。「其法師也。「以此憍慢」者，以上五事生憍慢也。
「其法師者」下，出所慢境。律制殘截人作當揚法主，此者」下，出所慢境。律制殘截人作當揚法主，此中當是小少諮請，故從諮受。或可菩薩但貴中當是小少諮請，故從諮受。
或可菩薩但貴其道不在其形，故雖卑賤請令說法，如天帝其道不在其形，故雖卑賤請令說法，如天帝從野干受法等。「而新學」下，違成犯也。從野干受法等。「而新學」下，違成犯也。
3好心教授戒第三好心教授戒3好心教授戒第三好心教授戒若佛子！佛滅度後，欲以好心受菩薩戒時，於佛若佛子！佛滅度後，欲以好心受菩薩戒時，於佛
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