汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 13 · 大正藏 0357c

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0357c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 13 · 大正藏 0357c
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我的选文

二種生死,向無住涅槃故名也。三「是菩薩」下明過地。

於中有三:初行修善巧過、二作業廣大過、三行修勝入過。就初中四句:一巧智;

二深悲;三過聲聞等,對下彰出;

四趣佛智地,對上彰入。謂此能入八地已上法流水中,止觀俱現,任運流注入佛果海故名也。

二「是菩薩住是」下明作業廣大過。於中二:先正現過相、二彰其分齊。

前中亦二:先對下彰出,過二乘故,論云無量三業。無相行者,入定遠離相無量。

聲聞緣覺亦有淨業遠離,相非無量,不能利益一切眾生故。此釋過二乘。

復次此無量勝餘下地者,此顯過前六地等也。二「是菩薩清淨行」下,對上明入。

謂得八地無生忍光相,故能照明也。二彰過分齊中,先問、後答。

解脫月執前同後難,剛藏簡後異前答。答中,法、喻、合。

法中,緣大法者,觀察攀緣佛果大法也。以四五六地寄二乘位,此地出彼,故說為過;

理實已前非不過也。論云方便行盡念觀住故者,方便慧及殊勝行滿足名盡,於上境界念觀相應故名為住。

三「佛子」下明行修勝入過。於中甚深者遠入故者,能上入也。

遠離者彼障滅者,離前障也。釋無行可知。

言身口等者,論云聲聞辟支佛雖離,彼相業不如是,得少為足,不求上行故。謂二乘雖亦離相,業用不如菩薩,以少為足不上求故。

餘文可知。四「解脫月」下明得勝行。

於中二:先明三摩拔提勝行,謂在空不住故;二發起勝行,謂起殊勝行故。

前中,先問、後答。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0357c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。