華嚴經探玄記卷 13 · 大正藏 0356c

乘行者，謂十度自利故也。二依化眾生者，謂乘chéng行xíng者zhě，謂wèi十shí度dù自zì利lì故gù也yě。二èr依yī化huà眾zhòng生shēng者zhě，謂wèi四攝攝生故。上二攝善行，下二離過行。三四sì攝shè攝shè生shēng故gù。

上shàng二èr攝shè善shàn行xíng，下xià二èr離lí過guò行xíng。三sān依煩惱障增上淨故家菩提分解脫門者，何依yī煩fán惱nǎo障zhàng增zēng上shàng淨jìng故gù家jiā菩pú提tí分fēn解jiě脫tuō門mén者zhě，何hé處住者，對家問也。以何等門，問解脫門。何等處chǔ住zhù者zhě，對duì家jiā問wèn也yě。

以yǐ何hé等děng門mén，問wèn解jiě脫tuō門mén。何hé等děng修行得淨，問菩提分也。經中略無四家句。修xiū行xíng得dé淨jìng，問wèn菩pú提tí分fēn也yě。

經jīng中zhōng略lüè無wú四sì家jiā句jù。一般若能照、二諦是所照、三惑滅、四苦盡。一yī般bō若rě能néng照zhào、二èr諦dì是shì所suǒ照zhào、三sān惑huò滅miè、四sì苦kǔ盡jìn。

四「一切助」下依智障淨以離無明，令覺分四sì「一yī切qiè助zhù」下xià依yī智zhì障zhàng淨jìng以yǐ離lí無wú明míng，令lìng覺jué分fēn圓滿。第四「解脫月」下明前上地勝差別。於圓yuán滿mǎn。第dì四sì「解jiě脫tuō月yuè」下xià明míng前qián上shàng地dì勝shèng差chà別bié。

於wū中有二：初明勝前六地、後明勝後三地。就中zhōng有yǒu二èr：初chū明míng勝shèng前qián六liù地dì、後hòu明míng勝shèng後hòu三sān地dì。就jiù前中二：先問、後答。答中，先總、後別。總中，先標、前qián中zhōng二èr：先xiān問wèn、後hòu答dá。

答dá中zhōng，先xiān總zǒng、後hòu別bié。總zǒng中zhōng，先xiān標biāo、次「何以故」下釋。謂既諸地齊具，何故第七獨次cì「何hé以yǐ故gù」下xià釋shì。

謂wèi既jì諸zhū地dì齊qí具jù，何hé故gù第dì七qī獨dú名為勝？下釋中以此地中功用行滿，故云名míng為wéi勝shèng？下xià釋shì中zhōng以yǐ此cǐ地dì中zhōng功gōng用yòng行xíng滿mǎn，故gù云yún功行具足也，能入第八無功用道也。通謂功gōng行xíng具jù足zú也yě，能néng入rù第dì八bā無wú功gōng用yòng道dào也yě。

通tōng謂wèi五通，明後地業用。智是八地證智，如前修五wǔ通tōng，明míng後hòu地dì業yè用yòng。智zhì是shì八bā地dì證zhèng智zhì，如rú前qián修xiū無功用行處說。道是彼因，即此地也。下別無wú功gōng用yòng行xíng處chǔ說shuō。

道dào是shì彼bǐ因yīn，即jí此cǐ地dì也yě。下xià別bié釋勝相中，論主先總問起。云何此地中方便釋shì勝shèng相xiāng中zhòng，論lùn主zhǔ先xiān總zǒng問wèn起qǐ。

云yún何hé此cǐ地dì中zhōng方fāng便biàn行滿足者，方便行是功用行。「彼餘」下總舉以行xíng滿mǎn足zú者zhě，方fāng便biàn行xíng是shì功gōng用yòng行xíng。「彼bǐ餘yú」下xià總zǒng舉jǔ以yǐ釋，謂世出世舉前六地；更起殊勝行，舉此釋shì，謂wèi世shì出chū世shì舉jǔ前qián六liù地dì；

更gèng起qǐ殊shū勝shèng行xíng，舉jǔ此cǐ第七。「是故」下結勝過劣。初地願力緣遍滿第dì七qī。「是shì故gù」下xià結jié勝shèng過guò劣liè。

初chū地dì願yuàn力lì緣yuán遍biàn滿mǎn真如，名為大法；二地戒除心惡；三地求於真zhēn如rú，名míng為wéi大dà法fǎ；二èr地dì戒jiè除chú心xīn惡è；

三sān地dì求qiú於wū佛慧以益眾生，名轉增長得；四地智光名佛fó慧huì以yǐ益yì眾zhòng生shēng，名míng轉zhuǎn增zēng長cháng得dé；四sì地dì智zhì光guāng名míng得法，明四地入出世道；五地還能隨世；六得dé法fǎ，明míng四sì地dì入rù出chū世shì道dào；

五wǔ地dì還huán能néng隨suí世shì；六liù地入深緣起。上六各是一行中具一切，今此地dì入rù深shēn緣yuán起qǐ。

上shàng六liù各gè是shì一yī行háng中zhōng具jù一yī切qiè，今jīn此cǐ地中一切中具一切，故過前也。論中下地增地dì中zhōng一yī切qiè中zhòng具jù一yī切qiè，故gù過guò前qián也yě。論lùn中zhōng下xià地dì增zēng上等，是結前也。「云何」下，生後也。「修行」下略顯上shàng等děng，是shì結jié前qián也yě。

「云yún何hé」下xià，生shēng後hòu也yě。「修xiū行xíng」下xià略lüè顯xiǎn也。智方便，是前方便慧。菩提分，是前所起菩也yě。

智zhì方fāng便biàn，是shì前qián方fāng便biàn慧huì。菩pú提tí分fēn，是shì前qián所suǒ起qǐ菩pú提分行。於此地功用行滿，總結滿也。二「何提tí分fēn行xíng。

於wū此cǐ地dì功gōng用yòng行xíng滿mǎn，總zǒng結jié滿mǎn也yě。二èr「何hé以故」下正顯勝後地。於中二：先明此勝過、以yǐ故gù」下xià正zhèng顯xiǎn勝shèng後hòu地dì。

於wū中zhōng二èr：先xiān明míng此cǐ勝shèng過guò、二「解脫月」下因辨諸地染淨之義。前中先責二èr「解jiě脫tuō月yuè」下xià因yīn辨biàn諸zhū地dì染rǎn淨jìng之zhī義yì。前qián中zhōng先xiān責zé