摩訶止觀卷 8 · 大正藏 0109c

養惜命者死計將餌。今無一文之費，不廢養yǎng惜xī命mìng者zhě死sǐ計jì將jiāng餌ěr。今jīn無wú一yī文wén之zhī費fèi，不bù廢fèi半日之功，無苦口之憂，恣意飲噉，而人皆半bàn日rì之zhī功gōng，無wú苦kǔ口kǒu之zhī憂yōu，恣zì意yì飲yǐn噉dàn，而ér人rén皆jiē不肯行之。庸者不別貨，韻高和寡，吾甚不bù肯kěn行xíng之zhī。

庸yōng者zhě不bù別bié貨huò，韻yùn高gāo和hé寡guǎ，吾wú甚shèn傷之！能具十法，必有良驗。一、信，二、用，乃至傷shāng之zhī！能néng具jù十shí法fǎ，必bì有yǒu良liáng驗yàn。

一yī、信xìn，二èr、用yòng，乃nǎi至zhì第十、識遮障。信是道元，佛法初門。如治癩第dì十shí、識shí遮zhē障zhàng。信xìn是shì道dào元yuán，佛fó法fǎ初chū門mén。

如rú治zhì癩lài人信血是乳；敬駱駝骨是真舍利。決信此人rén信xìn血xuè是shì乳rǔ；敬jìng駱luò駝tuó骨gǔ是shì真zhēn舍shè利lì。

決jué信xìn此cǐ法能治此病，不生狐疑。信而不用，於己法fǎ能néng治zhì此cǐ病bìng，不bù生shēng狐hú疑yí。信xìn而ér不bù用yòng，於wū己jǐ無益，如執利劍不用擬賊，翻為彼害。無wú益yì，如rú執zhí利lì劍jiàn不bù用yòng擬nǐ賊zéi，翻fān為wéi彼bǐ害hài。

不用亦爾。何意須勤？初、中、後夜，朝暮專精，不bù用yòng亦yì爾ěr。何hé意yì須xū勤qín？

初chū、中zhōng、後hòu夜yè，朝cháo暮mù專zhuān精jīng，以得汗為度。鑽火中息，火難可得。不勤以yǐ得dé汗hàn為wéi度dù。鑽zuān火huǒ中zhōng息xī，火huǒ難nán可kě得dé。

不bù勤qín亦爾。何謂為恒？恒用治法，念念在緣而不亦yì爾ěr。何hé謂wèi為wéi恒héng？

恒héng用yòng治zhì法fǎ，念niàn念niàn在zài緣yuán而ér不bù動亂。何謂別病？別病因起，如上所說。若動dòng亂luàn。何hé謂wèi別bié病bìng？

別bié病bìng因yīn起qǐ，如rú上shàng所suǒ說shuō。若ruò不識病，浪行治法，不相主對，於事無益。不bù識shí病bìng，浪làng行xíng治zhì法fǎ，不bù相xiāng主zhǔ對duì，於wū事shì無wú益yì。

何謂方便？善巧用治，吐納得所，運想成就，何hé謂wèi方fāng便biàn？善shàn巧qiǎo用yòng治zhì，吐tǔ納nà得dé所suǒ，運yùn想xiǎng成chéng就jiù，不失其宜。如琴弦緩急，輾轉軫柱，輕重手不bù失shī其qí宜yí。

如rú琴qín弦xián緩huǎn急jí，輾zhǎn轉zhuǎn軫zhěn柱zhù，輕qīng重zhòng手shǒu指，聲韻方調。何謂為久？若用未益，不計指zhǐ，聲shēng韻yùn方fāng調diào。何hé謂wèi為wéi久jiǔ？

若ruò用yòng未wèi益yì，不bù計jì日月，習不休廢。何謂知取捨？益則勤用；日rì月yuè，習xí不bù休xiū廢fèi。何hé謂wèi知zhī取qǔ捨shě？

益yì則zé勤qín用yòng；損則改治。何謂知將護？善識禁忌，行來飲損sǔn則zé改gǎi治zhì。

何hé謂wèi知zhī將jiāng護hù？善shàn識shí禁jìn忌jì，行xíng來lái飲yǐn食，不使觸之。何謂識遮障？用益勿𠹕說；食shí，不bù使shǐ觸chù之zhī。

何hé謂wèi識shí遮zhē障zhàng？用yòng益yì勿wù𠹕說shuō；

未益勿疑謗。向人說者，未差不差，差已更未wèi益yì勿wù疑yí謗bàng。向xiàng人rén說shuō者zhě，未wèi差chà不bù差chà，差chà已yǐ更gèng發，更治不差，設差倍功。若能十法具足，用發fā，更gèng治zhì不bù差chà，設shè差chà倍bèi功gōng。

若ruò能néng十shí法fǎ具jù足zú，用yòng上諸治，益定無疑。我當為汝保任此事終上shàng諸zhū治zhì，益yì定dìng無wú疑yí。我wǒ當dāng為wéi汝rǔ保bǎo任rèn此cǐ事shì終zhōng不虛也。不bù虛xū也yě。

摩訶止觀卷第八摩mó訶hē止zhǐ觀guān卷juàn第dì八bā