瑜伽師地論略纂卷 7 · 大正藏 0105b

名為塗染，能分別故、能增長故、能隨增故。名míng為wéi塗tú染rǎn，能néng分fēn別bié故gù、能néng增zēng長cháng故gù、能néng隨suí增zēng故gù。「此中，惡說法者，無明所覆」下，釋第四句。初三「此cǐ中zhōng，惡è說shuō法fǎ者zhě，無wú明míng所suǒ覆fù」下xià，釋shì第dì四sì句jù。

初chū三sān句因，此一句果。初是無明，次是放逸，後違順句jù因yīn，此cǐ一yī句jù果guǒ。初chū是shì無wú明míng，次cì是shì放fàng逸yì，後hòu違wéi順shùn分別思惟。釋第二答中，「又惡說法者」下，釋分fēn別bié思sī惟wéi。

釋shì第dì二èr答dá中zhōng，「又yòu惡è說shuō法fǎ者zhě」下xià，釋shì初句；「如是無明、放逸、戲論」下，釋第二句；初chū句jù；「如rú是shì無wú明míng、放fàng逸yì、戲xì論lùn」下xià，釋shì第dì二èr句jù；

「若出世間正見所攝」下，釋第四句；「於此流漏，「若ruò出chū世shì間jiān正zhèng見jiàn所suǒ攝shè」下xià，釋shì第dì四sì句jù；「於wū此cǐ流liú漏lòu，若伏若永」下，釋第三句。釋依義，次頌隨文若ruò伏fú若ruò永yǒng」下xià，釋shì第dì三sān句jù。

釋shì依yī義yì，次cì頌sòng隨suí文wén便，前後不同。釋第三答中有二：初「又惡便biàn，前qián後hòu不bù同tóng。釋shì第dì三sān答dá中zhōng有yǒu二èr：初chū「又yòu惡è說法者及在家者」下，汎釋染淨二品不顯了、說shuō法fǎ者zhě及jí在zài家jiā者zhě」下xià，汎fàn釋shì染rǎn淨jìng二èr品pǐn不bù顯xiǎn了le、顯了二類差別；後「諸阿羅漢斯已顯了」下，顯xiǎn了le二èr類lèi差chà別bié；

後hòu「諸zhū阿ā羅luó漢hàn斯sī已yǐ顯xiǎn了le」下xià，總釋頌意。已顯了者，謂阿羅漢；應顯了，謂諸總zǒng釋shì頌sòng意yì。已yǐ顯xiǎn了le者zhě，謂wèi阿ā羅luó漢hàn；

應yīng顯xiǎn了le，謂wèi諸zhū有學。釋第四答中，亦總釋頌意。釋第五有yǒu學xué。釋shì第dì四sì答dá中zhōng，亦yì總zǒng釋shì頌sòng意yì。

釋shì第dì五wǔ答中有四。乃至委悉所作，釋初句。一、「常所作」，答dá中zhōng有yǒu四sì。乃nǎi至zhì委wěi悉xī所suǒ作zuò，釋shì初chū句jù。

一yī、「常cháng所suǒ作zuò」，二、「委悉作」，此之二種是應更作不放逸事，二èr、「委wěi悉xī作zuò」，此cǐ之zhī二èr種zhǒng是shì應yīng更gèng作zuò不bù放fàng逸yì事shì，通是一切有學所作故。「有學異類，若諸有學」通tōng是shì一yī切qiè有yǒu學xué所suǒ作zuò故gù。「有yǒu學xué異yì類lèi，若ruò諸zhū有yǒu學xué」下，釋第二句，有兩番釋：初說下上分結合下xià，釋shì第dì二èr句jù，有yǒu兩liǎng番fān釋shì：初chū說shuō下xià上shàng分fēn結jié合hé名無染污，心無染即心無濁；後「又於諸欲名míng無wú染rǎn污wū，心xīn無wú染rǎn即jí心xīn無wú濁zhuó；

後hòu「又yòu於wū諸zhū欲yù不耽著」下，別釋二結，不配無染及無濁義。不bù耽dān著zhù」下xià，別bié釋shì二èr結jié，不bù配pèi無wú染rǎn及jí無wú濁zhuó義yì。第三、「又於一切有苦法」下，釋第三句。第四、第dì三sān、「又yòu於wū一yī切qiè有yǒu苦kǔ法fǎ」下xià，釋shì第dì三sān句jù。

第dì四sì、「修習如先」下，釋第四句。「修xiū習xí如rú先xiān」下xià，釋shì第dì四sì句jù。第二十一段六頌釋中分六：「如是總名諸第dì二èr十shí一yī段duàn六liù頌sòng釋shì中zhōng分fēn六liù：「如rú是shì總zǒng名míng諸zhū欲愛味」已上，釋初頌；第二、「又彼希求」下，釋欲yù愛ài味wèi」已yǐ上shàng，釋shì初chū頌sòng；

第dì二èr、「又yòu彼bǐ希xī求qiú」下xià，釋shì第二頌；第三、「又復毒蛇」下，釋第三頌；第第dì二èr頌sòng；第dì三sān、「又yòu復fù毒dú蛇shé」下xià，釋shì第dì三sān頌sòng；

第dì四、「又諸欲自性」下，釋第四頌；第五、「又於事四sì、「又yòu諸zhū欲yù自zì性xìng」下xià，釋shì第dì四sì頌sòng；第dì五wǔ、「又yòu於wū事shì欲」下，釋第五頌；第六、「若於諸欲」下，釋第六欲yù」下xià，釋shì第dì五wǔ頌sòng；

第dì六liù、「若ruò於wū諸zhū欲yù」下xià，釋shì第dì六liù頌。「諸寶珠等名共相應」者，同七寶數，謂即頌sòng。「諸zhū寶bǎo珠zhū等děng名míng共gòng相xiāng應yīng」者zhě，同tóng七qī寶bǎo數shù，謂wèi即jí可重故，一切處同用，翻此即名不相應也。可kě重zhòng故gù，一yī切qiè處chǔ同tóng用yòng，翻fān此cǐ即jí名míng不bù相xiāng應yīng也yě。

此下頌中，初三頌明諸有學觀染遠離，後三此cǐ下xià頌sòng中zhōng，初chū三sān頌sòng明míng諸zhū有yǒu學xué觀guān染rǎn遠yuǎn離lí，後hòu三sān頌明諸無學觀染永絕。頌sòng明míng諸zhū無wú學xué觀guān染rǎn永yǒng絕jué。