第十三段一頌中，「熏除」者，熏謂熏修，除謂第十三段一頌中，「熏除」者，熏謂熏修，除謂除滅。除滅。第十四段一頌釋中，文分為四：初、釋初句；第十四段一頌釋中，文分為四：初、釋初句；
第二、「若有復能於善說法」下，釋第二句；第第二、「若有復能於善說法」下，釋第二句；第三、「如是善修正方便」下，釋第三句；「又修如三、「如是善修正方便」下，釋第三句；
「又修如前所得道故」下，釋第四句。「受持七種依福前所得道故」下，釋第四句。「受持七種依福業事」者，此有二說：一云即七聖財，施最增業事」者，此有二說：一云即七聖財，施最增上，所以偏說；二云前說八施中，翻前七有過上，所以偏說；
二云前說八施中，翻前七有過施。更應思勘。施。更應思勘。
第十五段一頌釋中分三：初、釋初句。「一切第十五段一頌釋中分三：初、釋初句。「一切種」者，十惡業道也。「一切因緣」者，三不善根種」者，十惡業道也。
「一切因緣」者，三不善根能發業道及究竟故。「一切處所」者，情非情、能發業道及究竟故。「一切處所」者，情非情、資具等境。第二、「彼由三相」下，釋第二句。依資具等境。
第二、「彼由三相」下，釋第二句。依戒起定，依定起慧，依慧證境，名三相。戒體善戒起定，依定起慧，依慧證境，名三相。
戒體善故名奉行，善能離惡故名莫作惡，故通二處。故名奉行，善能離惡故名莫作惡，故通二處。第三、「如是具足」下，釋第三句。不釋第四結第三、「如是具足」下，釋第三句。
不釋第四結句。句。略義中，「三學」者，謂初二句；「學果」者，謂第略義中，「三學」者，謂初二句；
「學果」者，謂第三句；「不與他共」者，是第四句。三句；「不與他共」者，是第四句。
第十六段一頌釋中，初、釋初句。「難可調伏」第十六段一頌釋中，初、釋初句。「難可調伏」已上，釋難調；「雖強安處」下，釋輕躁，輕舉躁已上，釋難調；
「雖強安處」下，釋輕躁，輕舉躁急，性數易故。第二、「雖強安處內寂止」下，釋急，性數易故。第二、「雖強安處內寂止」下，釋第二句。第三、「諸聖弟子於如是」下，釋第三第二句。
第三、「諸聖弟子於如是」下，釋第三句。第四、「彼由如是正定」以下，釋第四句。句。第四、「彼由如是正定」以下，釋第四句。
略中，「左道」者，乖正道理，謂上兩句；「不隨略中，「左道」者，乖正道理，謂上兩句；「不隨左道之心」者，謂第三句；「所得勝利」，謂第四句。左道之心」者，謂第三句；
「所得勝利」，謂第四句。第十七一頌釋中，初句是總所因，後三句是第十七一頌釋中，初句是總所因，後三句是所得四功德。一、能喰遠離味；二、靜慮；三、常委；所得四功德。
一、能喰遠離味；二、靜慮；
三、常委；四、念受無染喜樂。憚，謂懼憚怯怖；無憚者，四、念受無染喜樂。
憚，謂懼憚怯怖；無憚者，
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