俱舍論記卷 25 · 大正藏 0380c

故。如契經中說：有商侶乘船入海至一故gù。如rú契qì經jīng中zhōng說shuō：有yǒu商shāng侶lǚ乘chéng船chuán入rù海hǎi至zhì一yī海邊，有羅剎女現可愛形誘諸商侶，漸海hǎi邊biān，有yǒu羅luó剎chà女nǚ現xiàn可kě愛ài形xíng誘yòu諸zhū商shāng侶lǚ，漸jiàn入己城各配一女。時經多日，空中天神告入rù己jǐ城chéng各gè配pèi一yī女nǚ。

時shí經jīng多duō日rì，空kōng中zhōng天tiān神shén告gào商侶曰：「今此城內非是人類，皆是羅剎幻惑商shāng侶lǚ曰yuē：「今jīn此cǐ城chéng內nèi非fēi是shì人rén類lèi，皆jiē是shì羅luó剎chà幻huàn惑huò故爾，不久之間皆被食噉。」即為宣說如實故gù爾ěr，不bù久jiǔ之zhī間jiàn皆jiē被bèi食shí噉dàn。」即jí為wéi宣xuān說shuō如rú實shí之言。「於是城中皆悉受苦」，此喻苦諦。「汝之zhī言yán。

「於yú是shì城chéng中zhōng皆jiē悉xī受shòu苦kǔ」，此cǐ喻yù苦kǔ諦dì。「汝rǔ勿貪染」，此喻集諦。「怱求出城」，此喻滅諦。勿wù貪tān染rǎn」，此cǐ喻yù集jí諦dì。

「怱cōng求qiú出chū城chéng」，此cǐ喻yù滅miè諦dì。「急覓出道」，此喻道諦。故宣如實言者，此「急jí覓mì出chū道dào」，此cǐ喻yù道dào諦dì。

故gù宣xuān如rú實shí言yán者zhě，此cǐ喻四聖諦，顯見道也。空中天神復告商喻yù四sì聖shèng諦dì，顯xiǎn見jiàn道dào也yě。空kōng中zhōng天tiān神shén復fù告gào商shāng侶：「可依本路速行出去。」即此本路，喻令侶lǚ：「可kě依yī本běn路lù速sù行xíng出chū去qù。」

即jí此cǐ本běn路lù，喻yù令lìng修習八聖道支，是顯修道。過去諸佛皆悉修xiū習xí八bā聖shèng道dào支zhī，是shì顯xiǎn修xiū道dào。過guò去qù諸zhū佛fó皆jiē悉xī依此修道本路而出生死，若欲求出生死依yī此cǐ修xiū道dào本běn路lù而ér出chū生shēng死sǐ，若ruò欲yù求qiú出chū生shēng死sǐ海者，可依過去諸佛本路速行出之。求速海hǎi者zhě，可kě依yī過guò去qù諸zhū佛fó本běn路lù速sù行xíng出chū之zhī。

求qiú速sù出者當勤修習八聖道支。以此故知，亦通出chū者zhě當dāng勤qín修xiū習xí八bā聖shèng道dào支zhī。以yǐ此cǐ故gù知zhī，亦yì通tōng修道。又解：本路之言通喻見修。若作此修xiū道dào。

又yòu解jiě：本běn路lù之zhī言yán通tōng喻yù見jiàn修xiū。若ruò作zuò此cǐ解，即證八道通見、修二。「故知八道支解jiě，即jí證zhèng八bā道dào通tōng見jiàn、修xiū二èr。

「故gù知zhī八bā道dào支zhī通依二位說」者，引二證訖，餘師總結。通tōng依yī二èr位wèi說shuō」者zhě，引yǐn二èr證zhèng訖qì，餘yú師shī總zǒng結jié。「隨增位說至有漏無漏」者，此即第五明有「隨suí增zēng位wèi說shuō至zhì有yǒu漏lòu無wú漏lòu」者zhě，此cǐ即jí第dì五wǔ明míng有yǒu漏、無漏。如文可知。又《正理》云「謂修道位七漏lòu、無wú漏lòu。

如rú文wén可kě知zhī。又yòu《正zhèng理lǐ》云yún「謂wèi修xiū道dào位wèi七qī覺支增隣近菩提。謂治有頂，故覺支體一向覺jué支zhī增zēng隣lín近jìn菩pú提tí。

謂wèi治zhì有yǒu頂dǐng，故gù覺jué支zhī體tǐ一yī向xiàng無漏。一切覺分皆助菩提，唯此獨標覺支無wú漏lòu。一yī切qiè覺jué分fēn皆jiē助zhù菩pú提tí，唯wéi此cǐ獨dú標biāo覺jué支zhī名者，以最隣近菩提果故。由此理趣證七名míng者zhě，以yǐ最zuì隣lín近jìn菩pú提tí果guǒ故gù。

由yóu此cǐ理lǐ趣qù證zhèng七qī覺支，應知但依治有頂說。此為上首類覺jué支zhī，應yīng知zhī但dàn依yī治zhì有yǒu頂dǐng說shuō。此cǐ為wéi上shàng首shǒu類lèi治下地，唯於無漏立覺支名。若不許然，治zhì下xià地dì，唯wéi於wū無wú漏lòu立lì覺jué支zhī名míng。

若ruò不bù許xū然rán，寧不通二？或於一切菩提分中，依近菩提寧níng不bù通tōng二èr？或huò於wū一yī切qiè菩pú提tí分fēn中zhōng，依yī近jìn菩pú提tí立覺支號。道中修道位近菩提、性近菩提立lì覺jué支zhī號hào。

道dào中zhōng修xiū道dào位wèi近jìn菩pú提tí、性xìng近jìn菩pú提tí唯是無漏，故無漏修道方立覺支名。見道位唯wéi是shì無wú漏lòu，故gù無wú漏lòu修xiū道dào方fāng立lì覺jué支zhī名míng。見jiàn道dào位wèi中八道支勝，故此一向無漏性攝。」中zhōng八bā道dào支zhī勝shèng，故gù此cǐ一yī向xiàng無wú漏lòu性xìng攝shè。」

「此三十七至無無漏故」者，此即第六約地分「此cǐ三sān十shí七qī至zhì無wú無wú漏lòu故gù」者zhě，此cǐ即jí第dì六liù約yuē地dì分fēn