3十戒1不忍違犯戒不忍違犯戒第一3十戒1不忍違犯戒不忍違犯戒第一經：「佛言佛子以瞋報瞋」至「報者犯輕垢罪」。述經：「佛言佛子以瞋報瞋」至「報者犯輕垢罪」。述曰：以怨報怨，即違忍行。若失忍行，可謂退乘，曰：以怨報怨，即違忍行。
若失忍行，可謂退乘，故今制也。言「以瞋報瞋」等者，如《長壽王經》云：故今制也。言「以瞋報瞋」等者，如《長壽王經》云：以怨報怨，怨終不滅；以德報怨，怨乃盡耳。是以怨報怨，怨終不滅；
以德報怨，怨乃盡耳。是故菩薩不瞋為勇。言「若殺父母」至「不順孝道」故菩薩不瞋為勇。
言「若殺父母」至「不順孝道」者，問：俗禮之中，君父之怨不報非孝，何故今者，問：俗禮之中，君父之怨不報非孝，何故今言於害王親報之違孝？答：孝有二種：世間之言於害王親報之違孝？答：孝有二種：世間之孝，以怨報怨，如草滅火；勝義之孝，以慈報怨，孝，以怨報怨，如草滅火；
勝義之孝，以慈報怨，如水滅火。既信六道皆我父母，豈為一親更如水滅火。既信六道皆我父母，豈為一親更害一親？彼殺今親，後墮地獄，但可悲愍，更無害一親？
彼殺今親，後墮地獄，但可悲愍，更無可報。故以慈心平等解怨，速令斷絕孝中之可報。故以慈心平等解怨，速令斷絕孝中之孝。言「而出家菩薩無慈報讎」者，出家有二：一、孝。
言「而出家菩薩無慈報讎」者，出家有二：一、心出家；二、身出家。故通二眾，不忍為非。如《戒心出家；二、身出家。
故通二眾，不忍為非。如《戒經》云：「忍辱第一道，佛說無為最，出家惱他人，經》云：「忍辱第一道，佛說無為最，出家惱他人，不名為沙門。」不名為沙門。」
2慢人輕法戒慢人輕法戒第二2慢人輕法戒慢人輕法戒第二經：「若佛子初始出家」至「第一義諦者犯輕垢罪」。經：「若佛子初始出家」至「第一義諦者犯輕垢罪」。述曰：昔人求法，投身火坑；欲聞半偈，懸命述曰：昔人求法，投身火坑；
欲聞半偈，懸命雪山。王身亦為羅剎之床，天衣復作野干之雪山。王身亦為羅剎之床，天衣復作野干之座。天頂雖尊，戴畜生足。良由重法為先者乎？座。
天頂雖尊，戴畜生足。良由重法為先者乎？
是故輕慢制之為罪。此中「有智」及「大解」者，世是故輕慢制之為罪。此中「有智」及「大解」者，世俗事。俗事。
3輕蔑新學戒輕蔑新學戒第三3輕蔑新學戒輕蔑新學戒第三經：「若佛子佛滅度後」至「不好答問者犯輕垢罪」。經：「若佛子佛滅度後」至「不好答問者犯輕垢罪」。述曰：菩薩理應讚勵新學，而蔑不攝制之述曰：菩薩理應讚勵新學，而蔑不攝制之為罪。如《瓔珞經》云：若化一人令發心受菩薩為罪。
如《瓔珞經》云：若化一人令發心受菩薩戒者，勝造大千界滿中佛塔。言「佛前懺悔」者，戒者，勝造大千界滿中佛塔。言「佛前懺悔」者，謂懺悔時憶念斯義。略攝頌曰：「佛誓度群生，謂懺悔時憶念斯義。
略攝頌曰：「佛誓度群生，
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