汉传佛教 · 律疏与经论疏部 · 四分律、菩萨戒、般若、法华、净土及遗教

梵網經古迹記卷 2 · 大正藏 0712a

梵網經古迹記 · 新羅 · 太賢集

完整原文 · 行段试行大正藏 T40, no. 1815
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梵網經古迹記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0712a
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29 行
全文规模
全经 2506 稳定行段
责任者
新羅 · 太賢集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0712a
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此雖妄語,詐作師義,犯輕垢罪。9鬪諍兩頭戒鬪諍兩頭戒第九經:「若佛子以惡心」至「無惡不造者犯輕垢罪」。

述曰:理應讚美菩薩行人,能令此彼和合生善,而反鬪遘兩頭逆道,故制斯戒。「見持戒比丘」者,此是所鬪賢良之眾。

「手捉香爐」等,是行道威儀也。言「而鬪遘兩頭」等者,謂遘兩頭,令鬪諍故。

「遘」者,遇也。謗欺此彼,眾惡起也。

《菩薩地》云:若見惡友之所攝受,行離間語,反生功德。10不救存亡戒不救存亡戒第十經:「若佛子以慈心」至「若不爾者犯輕垢罪」。

述曰:經文二意:初放生以救死難,後齋講以資亡靈。皆我父母者,起普親觀。

如世尊云:我不能見一切有情,長夜不曾為汝父母故。言「亦殺我故身」者,四大五常無曾不稟,皆是舊我二親之孫,無不與我分受氣故。

如俗間有語:丈夫意氣寸心之中,自有風雲烈士交遊,四海之內皆為兄弟。言「一切地水是我先身,一切火風是我本體」者,此於萬物作同體想,大地無曾不捨身處故,火風存為身散即歸本故。

常行放生及以方便,除能所殺現當苦也。「死亡之日講戒經」者,良由此戒有二德故:一、能遮惡故不墮三途,二、諸善本故見佛生天。

戒中之戒謂菩薩戒,廣度眾生以理本故,是故偏說菩薩戒經。經:「如是十戒」至「明一一戒相」。

自下十戒成六和敬,謂十如次:三、一、四、二,攝彼業、見、利、戒同故;初三各攝三業同故,成六和敬。

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经号
大正藏 T40, no. 1815
藏经版页
0712a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《梵网经》菩萨戒与五部东亚戒疏:DILA T1811–T1815 均关联 T1484。智顗说本、明旷删补本、法藏疏、义寂疏与太贤古迹记在作者、结构和传承上不同。