妙法蓮華經玄贊卷 10 · 大正藏 0849a

眾生於諸有緣所宜聞故，所以偏讚。不爾眾zhòng生shēng於wū諸zhū有yǒu緣yuán所suǒ宜yí聞wén故gù，所suǒ以yǐ偏piān讚zàn。不bù爾ěr菩薩亦應勝佛、等位菩薩應有勝劣。菩pú薩sà亦yì應yīng勝shèng佛fó、等děng位wèi菩pú薩sà應yīng有yǒu勝shèng劣liè。

經「無盡意其事云何」。贊曰：下第二大段問經jīng「無wú盡jìn意yì其qí事shì云yún何hé」。贊zàn曰yuē：下xià第dì二èr大dà段duàn問wèn答化行。有四：一問，二答，三奉獻，四結告。此答dá化huà行xíng。

有yǒu四sì：一yī問wèn，二èr答dá，三sān奉fèng獻xiàn，四sì結jié告gào。此cǐ初也。「遊」者自利，即是神通。「為說法」者，教化初chū也yě。

「遊yóu」者zhě自zì利lì，即jí是shì神shén通tōng。「為wéi說shuō法fǎ」者zhě，教jiào化huà他利。「方便之力」者，謂上二種是。智慧巧用，應他tā利lì。

「方fāng便biàn之zhī力lì」者zhě，謂wèi上shàng二èr種zhǒng是shì。智zhì慧huì巧qiǎo用yòng，應yīng物心以濟拔。物wù心xīn以yǐ濟jì拔bá。

經「佛告而為說法」。贊曰。下第二答。有三：經jīng「佛fó告gào而ér為wéi說shuō法fǎ」。贊zàn曰yuē。

下xià第dì二èr答dá。有yǒu三sān：初身化說法，次結前勸示，後能濟急難。此初chū身shēn化huà說shuō法fǎ，次cì結jié前qián勸quàn示shì，後hòu能néng濟jì急jí難nán。

此cǐ初也。合十九種分為八類：應聖身有三，應初chū也yě。合hé十shí九jiǔ種zhǒng分fēn為wéi八bā類lèi：應yīng聖shèng身shēn有yǒu三sān，應yīng天身有六，應君臣有五，心平性直、語實行天tiān身shēn有yǒu六liù，應yīng君jūn臣chén有yǒu五wǔ，心xīn平píng性xìng直zhí、語yǔ實shí行xíng敦、齒邁財盈，名為長者。守道自恬、寡欲蘊敦dūn、齒chǐ邁mài財cái盈yíng，名míng為wéi長zhǎng者zhě。

守shǒu道dào自zì恬tián、寡guǎ欲yù蘊yùn德，名為居士。處位莅人，名曰宰官。應四德dé，名míng為wéi居jū士shì。處chǔ位wèi莅lì人rén，名míng曰yuē宰zǎi官guān。

應yīng四sì眾有一，應婦女有一，應童男女有一，應眾zhòng有yǒu一yī，應yīng婦fù女nǚ有yǒu一yī，應yīng童tóng男nán女nǚ有yǒu一yī，應yīng八部有一，應執金剛神有一。手執金剛，八bā部bù有yǒu一yī，應yīng執zhí金jīn剛gāng神shén有yǒu一yī。手shǒu執zhí金jīn剛gāng，觀音異像。觀guān音yīn異yì像xiàng。

經「無盡意施無畏者」。贊曰：此中有二，一經jīng「無wú盡jìn意yì施shī無wú畏wèi者zhě」。贊zàn曰yuē：此cǐ中zhōng有yǒu二èr，一yī結前勸示、二能濟急難。檀度有三：一財，結jié前qián勸quàn示shì、二èr能néng濟jì急jí難nán。

檀tán度dù有yǒu三sān：一yī財cái，二無畏，三說法。說法，法施也；濟難，無畏施二èr無wú畏wèi，三sān說shuō法fǎ。說shuō法fǎ，法fǎ施shī也yě；

濟jì難nán，無wú畏wèi施shī也；令得珍寶等，財施也。也yě；令lìng得dé珍zhēn寶bǎo等děng，財cái施shī也yě。

經「無盡意多寶佛塔」。贊曰：第三奉獻。有經jīng「無wú盡jìn意yì多duō寶bǎo佛fó塔tǎ」。贊zàn曰yuē：第dì三sān奉fèng獻xiàn。

有yǒu七：一白佛，二奉獻，三觀音不受，四申白請七qī：一yī白bái佛fó，二èr奉fèng獻xiàn，三sān觀guān音yīn不bù受shòu，四sì申shēn白bái請qǐng受，五佛勅令受，六觀音受之，七轉施供養。受shòu，五wǔ佛fó勅chì令lìng受shòu，六liù觀guān音yīn受shòu之zhī，七qī轉zhuǎn施shī供gòng養yǎng。福田難遇故、施順道理故、真正行故、求菩福fú田tián難nán遇yù故gù、施shī順shùn道dào理lǐ故gù、真zhēn正zhèng行xíng故gù、求qiú菩pú提故，名為法施。不受有三：一少欲，二法爾，提tí故gù，名míng為wéi法fǎ施shī。

不bù受shòu有yǒu三sān：一yī少shǎo欲yù，二èr法fǎ爾ěr，三轉施。恐乖彼心，所以不受。《大莊嚴論》偈三sān轉zhuǎn施shī。恐kǒng乖guāi彼bǐ心xīn，所suǒ以yǐ不bù受shòu。

《大dà莊zhuāng嚴yán論lùn》偈jì曰：「若能展手施，此手名嚴勝，受者能曰yuē：「若ruò能néng展zhǎn手shǒu施shī，此cǐ手shǒu名míng嚴yán勝shèng，受shòu者zhě能néng縮手，嚴勝復過彼。若言我施與，是語縮suō手shǒu，嚴yán勝shèng復fù過guò彼bǐ。若ruò言yán我wǒ施shī與yǔ，是shì語yǔ價難量，受者言我足，難量更過彼。」價jià難nán量liáng，受shòu者zhě言yán我wǒ足zú，難nán量liáng更gèng過guò彼bǐ。」