妙法蓮華經玄贊卷 10 · 大正藏 0840b

六根常淨，便入初地；四除五怖畏，得四無六liù根gēn常cháng淨jìng，便biàn入rù初chū地dì；四sì除chú五wǔ怖bù畏wèi，得dé四sì無wú畏。故知常得六根清淨，入初地中。菩薩理畏wèi。

故gù知zhī常cháng得dé六liù根gēn清qīng淨jìng，入rù初chū地dì中zhōng。菩pú薩sà理lǐ應住生死以化物，常值佛者未入十地，應yīng住zhù生shēng死sǐ以yǐ化huà物wù，常cháng值zhí佛fó者zhě未wèi入rù十shí地dì，不遇諸佛如破漏船，自不能度安能度不bù遇yù諸zhū佛fó如rú破pò漏lòu船chuán，自zì不bù能néng度dù安ān能néng度dù人。如以少湯投大氷池，初雖少消後還人rén。

如rú以yǐ少shǎo湯tāng投tóu大dà氷bīng池chí，初chū雖suī少shǎo消xiāo後hòu還huán氷積，煩惱未離不遇佛者利生亦爾，故增氷bīng積jī，煩fán惱nǎo未wèi離lí不bù遇yù佛fó者zhě利lì生shēng亦yì爾ěr，故gù增zēng自行必須遇佛。《華嚴經》說十地中言：「是菩自zì行xíng必bì須xū遇yù佛fó。《華huá嚴yán經jīng》說shuō十shí地dì中zhōng言yán：「是shì菩pú薩得歡喜地，所有怖畏即皆遠離，所謂不活薩sà得dé歡huān喜xǐ地dì，所suǒ有yǒu怖bù畏wèi即jí皆jiē遠yuǎn離lí，所suǒ謂wèi不bù活huó畏、惡名畏、死畏、墮惡道畏、大眾威德畏。何畏wèi、惡è名míng畏wèi、死sǐ畏wèi、墮duò惡è道dào畏wèi、大dà眾zhòng威wēi德dé畏wèi。

何hé以故？是菩薩離我相故尚不貪身，況所用以yǐ故gù？是shì菩pú薩sà離lí我wǒ相xiāng故gù尚shàng不bù貪tān身shēn，況kuàng所suǒ用yòng物，是故菩薩無不活畏。心不希望恭敬供物wù，是shì故gù菩pú薩sà無wú不bù活huó畏wèi。

心xīn不bù希xī望wàng恭gōng敬jìng供gòng養，我應供養一切眾生供給所須，是故菩養yǎng，我wǒ應yīng供gòng養yǎng一yī切qiè眾zhòng生shēng供gòng給gěi所suǒ須xū，是shì故gù菩pú薩無惡名畏。遠離我見無我相故無有死薩sà無wú惡è名míng畏wèi。遠yuǎn離lí我wǒ見jiàn無wú我wǒ相xiāng故gù無wú有yǒu死sǐ畏。又作是念，我若死已，所生必見諸佛菩畏wèi。

又yòu作zuò是shì念niàn，我wǒ若ruò死sǐ已yǐ，所suǒ生shēng必bì見jiàn諸zhū佛fó菩pú薩。是故無有墮惡道畏。我所志願無與等薩sà。是shì故gù無wú有yǒu墮duò惡è道dào畏wèi。

我wǒ所suǒ志zhì願yuàn無wú與yǔ等děng者何況有勝，是故無有大眾威德畏也。」若者zhě何hé況kuàng有yǒu勝shèng，是shì故gù無wú有yǒu大dà眾zhòng威wēi德dé畏wèi也yě。」若ruò依論釋，無畏有二：一菩薩無所畏，二佛無依yī論lùn釋shì，無wú畏wèi有yǒu二èr：一yī菩pú薩sà無wú所suǒ畏wèi，二èr佛fó無wú所畏。佛無所畏，正等覺等是。今是菩薩無所所suǒ畏wèi。

佛fó無wú所suǒ畏wèi，正zhèng等děng覺jué等děng是shì。今jīn是shì菩pú薩sà無wú所suǒ畏，一為眾生說法無所畏，一切聞能持畏wèi，一yī為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ無wú所suǒ畏wèi，一yī切qiè聞wén能néng持chí故、得諸陀羅尼故、常憶念不忘故。後三並故gù、得dé諸zhū陀tuó羅luó尼ní故gù、常cháng憶yì念niàn不bù忘wàng故gù。

後hòu三sān並bìng名在大眾中說法無所畏：一、知一切眾生名míng在zài大dà眾zhòng中zhōng說shuō法fǎ無wú所suǒ畏wèi：一yī、知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng欲、解、因緣，諸根利、鈍，隨其所應而為說法欲yù、解jiě、因yīn緣yuán，諸zhū根gēn利lì、鈍dùn，隨suí其qí所suǒ應yīng而ér為wéi說shuō法fǎ故。二、不見十方有來問難，令我不能如故gù。二èr、不bù見jiàn十shí方fāng有yǒu來lái問wèn難nán，令lìng我wǒ不bù能néng如rú法答者，不見如是少許相故。三、一切眾生法fǎ答dá者zhě，不bù見jiàn如rú是shì少shǎo許xū相xiāng故gù。

三sān、一yī切qiè眾zhòng生shēng聽受問難，隨意如法善能決斷一切疑故。聽tīng受shòu問wèn難nán，隨suí意yì如rú法fǎ善shàn能néng決jué斷duàn一yī切qiè疑yí故gù。離前五怖畏，得此四無畏入於初地，後入離lí前qián五wǔ怖bù畏wèi，得dé此cǐ四sì無wú畏wèi入rù於wū初chū地dì，後hòu入rù八地方離怖因。八bā地dì方fāng離lí怖bù因yīn。

經「得大勢當得作佛」。贊曰：第五緣修道經jīng「得dé大dà勢shì當dāng得dé作zuò佛fó」。贊zàn曰yuē：第dì五wǔ緣yuán修xiū道dào滿入諸地後，更得見佛說是經典。滿mǎn入rù諸zhū地dì後hòu，更gèng得dé見jiàn佛fó說shuō是shì經jīng典diǎn。

經「得大勢三藐三菩提」。贊曰：下第三大段經jīng「得dé大dà勢shì三sān藐miǎo三sān菩pú提tí」。贊zàn曰yuē：下xià第dì三sān大dà段duàn結會今古以示眾人違順之相。分二：初會結jié會huì今jīn古gǔ以yǐ示shì眾zhòng人rén違wéi順shùn之zhī相xiāng。

分fēn二èr：初chū會huì不輕，後會四眾。此初。有二：初會身，後會法。不bù輕qīng，後hòu會huì四sì眾zhòng。此cǐ初chū。

有yǒu二èr：初chū會huì身shēn，後hòu會huì法fǎ。