汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經玄贊卷 10 · 大正藏 0844a

妙法蓮華經玄贊 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1723
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妙法蓮華經玄贊

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本页内容
经文原文
藏经版页
0844a
可引用原文
31 行
全文规模
全经 17902 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0844a
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我的选文

養佛法。有七:一喜念供養,二入定起通,三又思不足,四燃身供養,五光明遠照,六諸佛同讚,七燃身時節。

此初也。經「即時入是以供養佛」。

贊曰:二入定起通。有三:初入定雨華,二雨栴檀,三雨海此岸香。

經「作是供養已以身供養」。贊曰:三又思不足。

經「即服諸香而自燃身」。贊曰:四燃身供養。

有三:一服香油,二明年歲,三正燃身。經「光明遍照諸如來故」。

贊曰:此中有二,第五光明遠照、第六諸佛同讚。同讚中有三:一標真讚,二比挍讚,三結成讚。

經「作是語已其身乃盡」。贊曰:第七時節。

有二:初默、後時。經「一切眾生忽然化生」。

贊曰:明修行中下第三供養舍利。有十四:一生處,二說法,三啟白,四詣佛,五付囑,六入滅,七起塔,八思告,九燃臂,十利益,十一眾生悲惱,十二自誓,十三願滿,十四感生瑞應。

此初也。經「即為其父捨所愛之身」。

贊曰:二說法。經「說是偈供養此佛」。

贊曰:三啟白。初白前事,後白請往。

初文有三:一論佛在。二得總持三聞勝法。

「甄迦羅」等者,《俱舍論》第十二卷說「數有六十,忘失餘八。以十漸積至第十六名矜羯羅,第十七名大矜羯羅,第十八名頻跋羅,第十九名大頻跋羅,第二十名阿芻婆,第二十一名大阿芻婆。」

此總三種,即是十六、十八、二十數也。經「白已即坐猶故在世」。

贊曰:四詣佛。有三:初往,次讚,後白。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1723
藏经版页
0844a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。