汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經玄贊卷 10 · 大正藏 0837a

妙法蓮華經玄贊 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1723
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妙法蓮華經玄贊

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本页内容
经文原文
藏经版页
0837a
可引用原文
32 行
全文规模
全经 17902 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0837a
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我的选文

萬世通下諸果。口相有五:一氣,二舌,三齦齶等無病,四齒無六惡,五唇無十惡。

「不褰縮」者,「褰」舉也,「縮」短也,或作「莤」字。「不麁澁」者,有細潤也。

「不瘡胗」,「胗」音居忍反,唇上瘡謂之胗;又之忍反。

今從初。有作「緊」,緊縵,非瘡胗也。

「不喎」者,口不戾也。「喎」音苦蛙反。

經「鼻不䐔䏲不可喜相」。贊曰:此鼻及面相。

「䐔」音方顯反,應作「匾」字。「䏲」音湯嵆反,應作「𠥶」字。

匾𠥶,薄也。「曲戾」魯帝反,乖也。

「窊曲」者,「窊」音《玉篇》「於瓜、烏瓜二反,凹也耶下也」。「曲」枉也細小也。

經「唇舌牙齒人相具足」。贊曰:眾相有六。

經「世世所生信受教誨」。贊曰:見佛聞法。

經「阿逸多如說修行」。贊曰:五舉劣成勝。

經「爾時世尊不可為譬喻」。贊曰:十八頌,為二:初八頌傍隨喜,後十頌正隨喜者。

此初。有三:初二頌標隨喜者,次五頌挍量,後一頌結成。

經「如是展轉聞常從其口出」。贊曰:下十頌正隨喜者。

分五,此有二:一頌總明初人隨喜,五頌受教往聽隨喜。經「若故詣僧坊其福不可限」。

贊曰:此有三:初二頌聽聞隨喜,一頌勸聽分坐隨喜,一頌舉劣成勝。法師功德品法師功德品三門分別:一來意,二釋名,三解妨。

來意有三:一者六品能行人中前明傍人能修行者福,未明正能行法師之福,今正明之,故此品來。二者下二品明正依行福果多少中初品總明得果多少,後品引已證成得者,故此品興。

三者論解法力有五,第五讀誦持說〈常精進品〉示現,此品佛告常精進持說等

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1723
藏经版页
0837a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。