汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經玄贊卷 10 · 大正藏 0845b

妙法蓮華經玄贊 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1723
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妙法蓮華經玄贊

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本页内容
经文原文
藏经版页
0845b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 17902 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0845b
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我的选文

第十末妙法蓮華經玄贊卷第十

妙音菩薩品

三門分別:一來意,二釋名,三解妨。來意者,論云「教化眾生行苦行力者,妙音品示現。

妙音現居東土、密在此方,本傳法華教行苦行,今放光召集以示眾人,勸發勝心弘通經法,故此品來。」釋名者,「音」謂音聲,「妙」謂殊妙。

昔住因中好設樂以供佛,今居果位善說法以利生,雙彰業、德以標其名,故稱妙音菩薩。此品明彼事,故名妙音菩薩品。

解妨者,何故須召妙音以為此品?答:藥王此方苦行自勸眾生,未有他土上人他方勸說,故召妙音遠方行法勸他苦行,故須召之。

經「爾時釋迦白豪相光」。贊曰:品文分四,一神光往召、二妙音來至、三事訖還國、四時眾得道。

初文有二:初放光,後所至。此初也。

放肉髻之光,彰召大人之相;放眉間之光,表為此經故命。

經「遍照東方遍照其國」。贊曰:此所至。

有三:一方處,二佛國,三結照。佛國有三:一國名,二佛號,三化利。

經「爾時一切甚深智慧」。贊曰:下品第二大

段妙音來至。有三:一彼來;

二「於是妙音不起于座」下,至此;三「爾時華德菩薩白佛」下,化行。

初文復四:一敘德,二請來,三佛誡,四承勅。敘德復四:一勝因早植,二善友夙逢,三般若

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1723
藏经版页
0845b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。