妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0844b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0844b
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我的选文經「爾時日月若干千塔」。贊曰：五付囑。
有四：一唱滅，二法付，三界付，四體付。依《僧祇律》有舍利者名為塔婆，無舍利者說為支提。
《瑜伽》等中若有舍利名窣堵婆，若無舍利但名制多。無「塔婆」稱，訛也。
經「如是日月入於涅槃」。贊曰：六入滅也。
《華嚴經》云：「究竟佛事已，有十種義示現入大涅槃：一明一切行悉無常故；二明一切有為非安隱故；
三明涅槃趣最安隱故；四明般涅槃遠離一切諸怖畏故；
五以諸人天樂著色身明色身無常是磨滅法，令彼求住淨法身故；六明無常力強不可轉故；
七明有為法不自在故；八明三界法悉如坏器無堅牢故；
九明般涅槃最為真實不可壞故；十明般涅槃遠離生死非起滅故。
以此十義示現涅槃。」經「爾時一切懸眾寶鈴」。
贊曰：七起塔。有三：一悲戀，二燒身，三起塔。
此他受用，故量極高。經「爾時一切明德佛舍利」。
贊曰：八思告。有二：初思、後告。
經「作是語已自然還復」。贊曰：此中有五，九燃臂、十利益、十一眾生悲惱、十二自誓、十三願滿。
經「由斯菩薩得未曾有」。贊曰：第十四感生瑞應。
有三：一因由，二瑞應，三得未曾有。經「佛告宿王華而供養者」。
贊曰：下第二大段如來答中第四會古今。有三：初會，次歎，後勸。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0844b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释：DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725；这些文本共享《妙法莲华经》解释对象，却由不同作者、体例和注释层形成，根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》：DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接；《义决》解释《玄赞》，两者分别是注释与再注释作品。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。