大乘起信論略述卷 2 · 大正藏 1120a

論。應觀過去至忽爾而起述曰。此觀無我論lùn。應yīng觀guān過guò去qù至zhì忽hū爾ěr而ér起qǐ述shù曰yuē。

此cǐ觀guān無wú我wǒ除我倒也。過去如夢者。已滅難追故。現在如除chú我wǒ倒dǎo也yě。過guò去qù如rú夢mèng者zhě。

已yǐ滅miè難nán追zhuī故gù。現xiàn在zài如rú電者。剎那不住。未來如雲者。無常忽起故。由電diàn者zhě。

剎chà那nà不bù住zhù。未wèi來lái如rú雲yún者zhě。

無wú常cháng忽hū起qǐ故gù。由yóu觀三世無有自性能離我相故除我倒。觀guān三sān世shì無wú有yǒu自zì性xìng能néng離lí我wǒ相xiāng故gù除chú我wǒ倒dǎo。

論。應觀世間至無一可樂述曰。此觀不淨論lùn。應yīng觀guān世shì間jiān至zhì無wú一yī可kě樂lè述shù曰yuē。

此cǐ觀guān不bù淨jìng除淨倒也。此除四倒名法相觀。除前第一心除chú淨jìng倒dǎo也yě。此cǐ除chú四sì倒dǎo名míng法fǎ相xiàng觀guān。

除chú前qián第dì一yī心xīn沈沒失。沈shěn沒méi失shī。論。如是當念至甚為可愍述曰。此大悲觀論lùn。

如rú是shì當dāng念niàn至zhì甚shèn為wéi可kě愍mǐn述shù曰yuē。此cǐ大dà悲bēi觀guān除前第四不起悲失。如是當念眾生等者。先除chú前qián第dì四sì不bù起qǐ悲bēi失shī。

如rú是shì當dāng念niàn眾zhòng生shēng等děng者zhě。先xiān觀苦境為悲因也。眾生如是甚可愍者。見苦觀guān苦kǔ境jìng為wéi悲bēi因yīn也yě。

眾zhòng生shēng如rú是shì甚shèn可kě愍mǐn者zhě。見jiàn苦kǔ因相而生悲也。因yīn相xiāng而ér生shēng悲bēi也yě。

論。作是思惟至第一義樂述曰。此誓願觀。論lùn。作zuò是shì思sī惟wéi至zhì第dì一yī義yì樂lè述shù曰yuē。

此cǐ誓shì願yuàn觀guān。因悲立願。願修眾善除前第二不樂善失。願因yīn悲bēi立lì願yuàn。

願yuàn修xiū眾zhòng善shàn除chú前qián第dì二èr不bù樂lè善shàn失shī。願yuàn令我心難分別者。此不顛倒願。即願體也。下令lìng我wǒ心xīn難nán分fēn別bié者zhě。

此cǐ不bù顛diān倒dǎo願yuàn。即jí願yuàn體tǐ也yě。

下xià有三願。顯其願用。遍於十方修行等者。明長有yǒu三sān願yuàn。顯xiǎn其qí願yuàn用yòng。

遍biàn於wū十shí方fāng修xiū行xíng等děng者zhě。明míng長cháng時願。以無量方便救拔等。明廣大願。令得涅時shí願yuàn。

以yǐ無wú量liáng方fāng便biàn救jiù拔bá等děng。明míng廣guǎng大dà願yuàn。

令lìng得dé涅niè槃。明第一願。願既是心。亦得名為四種心也。槃pán。明míng第dì一yī願yuàn。

願yuàn既jì是shì心xīn。亦yì得dé名míng為wéi四sì種zhǒng心xīn也yě。

論。以起如是至以無懈怠述曰。此精進觀。論lùn。以yǐ起qǐ如rú是shì至zhì以yǐ無wú懈xiè怠dài述shù曰yuē。

此cǐ精jīng進jìn觀guān。因願策勤除前第三起懈怠失。一切時處簡因yīn願yuàn策cè勤qín除chú前qián第dì三sān起qǐ懈xiè怠dài失shī。

一yī切qiè時shí處chǔ簡jiǎn聲聞行。不於一切時處修故。隨己堪能等者。聲shēng聞wén行xíng。不bù於wū一yī切qiè時shí處chǔ修xiū故gù。

隨suí己jǐ堪kān能néng等děng者zhě。簡凡夫行。不量自力頓修便止故。簡jiǎn凡fán夫fū行xíng。

不bù量liáng自zì力lì頓dùn修xiū便biàn止zhǐ故gù。論。唯除坐時至應作不應作述曰。此第三論lùn。

唯wéi除chú坐zuò時shí至zhì應yīng作zuò不bù應yīng作zuò述shù曰yuē。此cǐ第dì三sān結觀分齊也。唯除端坐修止之時。若餘一切結jié觀guān分fēn齊qí也yě。

唯wéi除chú端duān坐zuò修xiū止zhǐ之zhī時shí。若ruò餘yú一yī切qiè悉當觀察。順理應作。違理不應作。悉xī當dāng觀guān察chá。

順shùn理lǐ應yīng作zuò。違wéi理lǐ不bù應yīng作zuò。

論。若行若住至觀止俱行述曰。上顯別修。論lùn。若ruò行xíng若ruò住zhù至zhì觀guān止zhǐ俱jù行xíng述shù曰yuē。

上shàng顯xiǎn別bié修xiū。下明雙運。於中有三。初總標俱行。次顯其行下xià明míng雙shuāng運yùn。

於wū中zhōng有yǒu三sān。初chū總zǒng標biāo俱jù行xíng。

次cì顯xiǎn其qí行xíng相。後總結雙運。此初也。則四運於中威儀常相xiāng。後hòu總zǒng結jié雙shuāng運yùn。

此cǐ初chū也yě。則zé四sì運yùn於wū中zhōng威wēi儀yí常cháng俱行也。俱jù行xíng也yě。

論。所謂雖念至性不可得述曰。下顯行相。論lùn。所suǒ謂wèi雖suī念niàn至zhì性xìng不bù可kě得dé述shù曰yuē。

下xià顯xiǎn行xíng相xiāng。