大乘起信論略述卷 2 · 大正藏 1106c

諸菩薩發。勇猛心起。隨行離。法我執。證見本諸zhū菩pú薩sà發fā。勇yǒng猛měng心xīn起qǐ。

隨suí行xíng離lí。法fǎ我wǒ執zhí。

證zhèng見jiàn本běn識。能熏之識深厚徹故。與所熏真觀且近故。識shí。能néng熏xūn之zhī識shí深shēn厚hòu徹chè故gù。

與yǔ所suǒ熏xūn真zhēn觀guān且qiě近jìn故gù。故能速證大般涅槃。故依菩薩所起證智名故gù能néng速sù證zhèng大dà般bān涅niè槃pán。

故gù依yī菩pú薩sà所suǒ起qǐ證zhèng智zhì名míng意熏習。意yì熏xūn習xí。論。真如熏習至用熏習述曰。顯真。於中有論lùn。

真zhēn如rú熏xūn習xí至zhì用yòng熏xūn習xí述shù曰yuē。顯xiǎn真zhēn。

於wū中zhōng有yǒu二。初標數列名。後名廣辨。此初也。以此真如二èr。初chū標biāo數shù列liè名míng。

後hòu名míng廣guǎng辨biàn。此cǐ初chū也yě。

以yǐ此cǐ真zhēn如rú有三大故能熏無明。自體相者。內熏因。用熏有yǒu三sān大dà故gù能néng熏xūn無wú明míng。自zì體tǐ相xiāng者zhě。

內nèi熏xūn因yīn。用yòng熏xūn習者。為緣內外別。故體用分二。同內熏故體習xí者zhě。

為wéi緣yuán內nèi外wài別bié。故gù體tǐ用yòng分fēn二èr。

同tóng內nèi熏xūn故gù體tǐ相為一。相xiāng為wéi一yī。論。自體相熏習至境界之性述曰。自下辨論lùn。

自zì體tǐ相xiāng熏xūn習xí至zhì境jìng界jiè之zhī性xìng述shù曰yuē。自zì下xià辨biàn相。於中有二。先別釋。後合明。別中亦二。先相xiāng。

於wū中zhōng有yǒu二èr。先xiān別bié釋shì。

後hòu合hé明míng。別bié中zhōng亦yì二èr。

先xiān明體相。後顯用大。初中亦二。初正顯。後除明míng體tǐ相xiāng。後hòu顯xiǎn用yòng大dà。

初chū中zhōng亦yì二èr。初chū正zhèng顯xiǎn。

後hòu除chú疑。正中又二。先明熏習。後顯功能。此初也。疑yí。正zhèng中zhōng又yòu二èr。

先xiān明míng熏xūn習xí。後hòu顯xiǎn功gōng能néng。

此cǐ初chū也yě。具無漏法名。謂體大中具足無漏性功德故。具jù無wú漏lòu法fǎ名míng。

謂wèi體tǐ大dà中zhōng具jù足zú無wú漏lòu性xìng功gōng德dé故gù。備有不思議業等。為有用大作境界因。不思備bèi有yǒu不bù思sī議yì業yè等děng。

為wéi有yǒu用yòng大dà作zuò境jìng界jiè因yīn。不bù思sī議業者。即用大也。作境界者。謂顯用大能與議yì業yè者zhě。

即jí用yòng大dà也yě。作zuò境jìng界jiè者zhě。

謂wèi顯xiǎn用yòng大dà能néng與yǔ眾生作六根境界。性者因也。謂體大中非但眾zhòng生shēng作zuò六liù根gēn境jìng界jiè。性xìng者zhě因yīn也yě。

謂wèi體tǐ大dà中zhōng非fēi但dàn具足無漏法故而為智因熏於眾生。兼作用具jù足zú無wú漏lòu法fǎ故gù而ér為wéi智zhì因yīn熏xūn於wū眾zhòng生shēng。兼jiān作zuò用yòng大境界之因熏眾生。大dà境jìng界jiè之zhī因yīn熏xūn眾zhòng生shēng。

論。依此二義至發心修行述曰。此顯功能論lùn。依yī此cǐ二èr義yì至zhì發fā心xīn修xiū行xíng述shù曰yuē。

此cǐ顯xiǎn功gōng能néng也。依此本有境智因義常熏眾生。以有熏力也yě。依yī此cǐ本běn有yǒu境jìng智zhì因yīn義yì常cháng熏xūn眾zhòng生shēng。

以yǐ有yǒu熏xūn力lì故令妄心而得發心厭苦欣滅。自信己性修故gù令lìng妄wàng心xīn而ér得dé發fā心xīn厭yàn苦kǔ欣xīn滅miè。自zì信xìn己jǐ性xìng修xiū行諸行。行xíng諸zhū行xíng。

論。問曰至等入涅槃述曰。次入除疑。先問。論lùn。問wèn曰yuē至zhì等děng入rù涅niè槃pán述shù曰yuē。

次cì入rù除chú疑yí。先xiān問wèn。

後答。此問也。一切眾生悉有真如等熏習者。後hòu答dá。此cǐ問wèn也yě。

一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī有yǒu真zhēn如rú等děng熏xūn習xí者zhě。舉所難法。云何有信無信等者。舉違設妨。有舉jǔ所suǒ難nán法fǎ。

云yún何hé有yǒu信xìn無wú信xìn等děng者zhě。舉jǔ違wéi設shè妨fáng。

有yǒu信無信。此舉凡位信心有無。前後差別。此舉信xìn無wú信xìn。此cǐ舉jǔ凡fán位wèi信xìn心xīn有yǒu無wú。

前qián後hòu差chà別bié。此cǐ舉jǔ入位解行差別。皆應一時等者。正陳責難。用入rù位wèi解jiě行xíng差chà別bié。

皆jiē應yīng一yī時shí等děng者zhě。正zhèng陳chén責zé難nán。

用yòng熏既齊。寧有差別。既有差別。寧言等熏。熏xūn既jì齊qí。寧níng有yǒu差chà別bié。

既jì有yǒu差chà別bié。寧níng言yán等děng熏xūn。