大乘起信論略述卷 2 · 大正藏 1116c

論。云何為四至真如法故述曰。下釋四信。論lùn。云yún何hé為wéi四sì至zhì真zhēn如rú法fǎ故gù述shù曰yuē。

下xià釋shì四sì信xìn。即分為四。此初信有得佛因也。真如既是諸即jí分fēn為wéi四sì。

此cǐ初chū信xìn有yǒu得dé佛fó因yīn也yě。真zhēn如rú既jì是shì諸zhū佛所師。眾行之源故云根本。樂念觀察故名佛fó所suǒ師shī。

眾zhòng行xíng之zhī源yuán故gù云yún根gēn本běn。樂lè念niàn觀guān察chá故gù名míng為信。是後三信根本故故初明也。為wéi信xìn。

是shì後hòu三sān信xìn根gēn本běn故gù故gù初chū明míng也yě。論。二者信佛至一切智故述曰。此信由因論lùn。

二èr者zhě信xìn佛fó至zhì一yī切qiè智zhì故gù述shù曰yuē。此cǐ信xìn由yóu因yīn所得之果。果因成故次明也。所suǒ得dé之zhī果guǒ。

果guǒ因yīn成chéng故gù次cì明míng也yě。論。三者信法至波羅蜜故述曰。此即信有論lùn。

三sān者zhě信xìn法fǎ至zhì波bō羅luó蜜mì故gù述shù曰yuē。此cǐ即jí信xìn有yǒu得佛之行。佛依法成故次明也。教理行果四得dé佛fó之zhī行xíng。

佛fó依yī法fǎ成chéng故gù次cì明míng也yě。教jiào理lǐ行xíng果guǒ四sì法之中。前明理果此信行也。必信由教方信法fǎ之zhī中zhōng。

前qián明míng理lǐ果guǒ此cǐ信xìn行xíng也yě。必bì信xìn由yóu教jiào方fāng信xìn此三故。於此中亦顯信教。此cǐ三sān故gù。

於wū此cǐ中zhōng亦yì顯xiǎn信xìn教jiào。論。四者信僧至如實行故述曰。此即信有論lùn。

四sì者zhě信xìn僧sēng至zhì如rú實shí行xíng故gù述shù曰yuē。此cǐ即jí信xìn有yǒu起行之人。法籍人弘故次明也。起qǐ行xíng之zhī人rén。

法fǎ籍jí人rén弘hóng故gù次cì明míng也yě。論。修行有五門能成此信述曰。下答修行。論lùn。

修xiū行xíng有yǒu五wǔ門mén能néng成chéng此cǐ信xìn述shù曰yuē。下xià答dá修xiū行xíng。

於中有三。初舉數標意。次依數列名。後依名於wū中zhōng有yǒu三sān。初chū舉jǔ數shù標biāo意yì。

次cì依yī數shù列liè名míng。後hòu依yī名míng別解。此初也。前雖學起四不德信。若無行成別bié解jiě。

此cǐ初chū也yě。前qián雖suī學xué起qǐ四sì不bù德dé信xìn。

若ruò無wú行xíng成chéng則信不堅不堅之信遇緣便退。故修五行以則zé信xìn不bù堅jiān不bù堅jiān之zhī信xìn遇yù緣yuán便biàn退tuì。故gù修xiū五wǔ行háng以yǐ成四信。成chéng四sì信xìn。

論。云何為五至五者止觀門述曰。此依數論lùn。云yún何hé為wéi五wǔ至zhì五wǔ者zhě止zhǐ觀guān門mén述shù曰yuē。

此cǐ依yī數shù列名也。以諸菩薩定惠變修止觀齊運。二不列liè名míng也yě。以yǐ諸zhū菩pú薩sà定dìng惠huì變biàn修xiū止zhǐ觀guān齊qí運yùn。

二èr不bù相離故合二度為第五門。相xiāng離lí故gù合hé二èr度dù為wéi第dì五wǔ門mén。論。云何修行至向菩提故述曰。次下第二論lùn。

云yún何hé修xiū行xíng至zhì向xiàng菩pú提tí故gù述shù曰yuē。次cì下xià第dì二èr種門別釋。於中有二。初略明前四。後廣釋止種zhǒng門mén別bié釋shì。

於wū中zhōng有yǒu二èr。初chū略lüè明míng前qián四sì。

後hòu廣guǎng釋shì止zhǐ觀。前中又二。初別明四行。後總明深障。別觀guān。前qián中zhōng又yòu二èr。

初chū別bié明míng四sì行háng。後hòu總zǒng明míng深shēn障zhàng。

別bié中顯其四種修行。即分為四。此初也。文中初中zhōng顯xiǎn其qí四sì種zhǒng修xiū行xíng。即jí分fēn為wéi四sì。

此cǐ初chū也yě。文wén中zhōng初chū則別明三種施相為修正因。不應已下總勸則zé別bié明míng三sān種zhǒng施shī相xiāng為wéi修xiū正zhèng因yīn。

不bù應yīng已yǐ下xià總zǒng勸quàn所修。離於僻執而求正果。三種施相如文可所suǒ修xiū。離lí於wū僻pì執zhí而ér求qiú正zhèng果guǒ。

三sān種zhǒng施shī相xiāng如rú文wén可kě見。見jiàn。論。云何修行至妄起至罪故述曰。此中即論lùn。

云yún何hé修xiū行xíng至zhì妄wàng起qǐ至zhì罪zuì故gù述shù曰yuē。此cǐ中zhōng即jí顯三種戒相。所謂不盜等者。此依在家顯攝顯xiǎn三sān種zhǒng戒jiè相xiāng。

所suǒ謂wèi不bù盜dào等děng者zhě。此cǐ依yī在zài家jiā顯xiǎn攝shè