擎一人頭來，謂陀曰：「何故憂耶？」陀以意對。答擎一人頭來，謂陀曰：「何故憂耶？」陀以意對。
答曰：「不須多憂！」即便以劍易於陀首，更安新頭。曰：「不須多憂！」即便以劍易於陀首，更安新頭。
問曰：「得無痛耶？」答曰：「不痛。」既寤，心神喜悅，於問曰：「得無痛耶？」答曰：「不痛。」
既寤，心神喜悅，於是就講，辨注若流。後還楊都，屬帝宴會，王是就講，辨注若流。後還楊都，屬帝宴會，王公畢集。帝欲試其機辨，並解人意不？帝見公畢集。
帝欲試其機辨，並解人意不？帝見其白首，而謂曰：「師今日不負遠來之意，自外其白首，而謂曰：「師今日不負遠來之意，自外知何，唯有一在？」賢即答言：「慕化遠來，天子恩知何，唯有一在？」
賢即答言：「慕化遠來，天子恩遇，垂三十載，今年七十一，唯一死在。」帝大悅。遇，垂三十載，今年七十一，唯一死在。」帝大悅。
【曇無竭】此云法勇，亦云法上。姓李，黃龍人。【曇無竭】此云法勇，亦云法上。姓李，黃龍人。
幼為沙彌，勤修苦行，持戒誦經，為師所重。嘗幼為沙彌，勤修苦行，持戒誦經，為師所重。嘗聞法顯躬踐佛國，慨然有忘身之誓。以武帝聞法顯躬踐佛國，慨然有忘身之誓。
以武帝永初年，招集同志僧猛等二十五人，共遊西永初年，招集同志僧猛等二十五人，共遊西域二十餘年。自餘並死，唯竭獨還。於罽賓域二十餘年。自餘並死，唯竭獨還。
於罽賓得梵經本，楊都翻譯。得梵經本，楊都翻譯。【功德直】西域人。道契既廣，善誘日新。宋大明【功德直】西域人。
道契既廣，善誘日新。宋大明年，到荊州，為釋玄暢翻譯。暢刊正文義，詞旨年，到荊州，為釋玄暢翻譯。
暢刊正文義，詞旨婉密。舒手出香，掌中流水，莫之測也。婉密。舒手出香，掌中流水，莫之測也。
【達摩摩提】此云法意，西域人。悟物情深，隨【達摩摩提】此云法意，西域人。悟物情深，隨方啟喻。齊武永明，譯〈提婆達多品〉。方啟喻。
齊武永明，譯〈提婆達多品〉。【求那毘地】此云德進。中印度人。誦大小乘【求那毘地】此云德進。
中印度人。誦大小乘二十萬言，陰陽圖讖，莫不窮究。執錫戒塗，威二十萬言，陰陽圖讖，莫不窮究。
執錫戒塗，威儀端肅，齊武永明翻譯。儀端肅，齊武永明翻譯。【曇摩流支】此云法希，亦曰法樂。南印度人。【曇摩流支】此云法希，亦曰法樂。
南印度人。偏以律藏傳名，弘道為務，感物而動，遊魏洛偏以律藏傳名，弘道為務，感物而動，遊魏洛陽。陽。
【菩提流支】此名覺希。北印度人。遍通三藏，【菩提流支】此名覺希。北印度人。
遍通三藏，妙入惣持，志在弘法，廣流視聽。魏宣武帝，妙入惣持，志在弘法，廣流視聽。魏宣武帝，洛陽翻譯。洛陽翻譯。
【勒那摩提】或云婆提，此言寶意。中印度人。【勒那摩提】或云婆提，此言寶意。中印度人。
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