使,所以流通佛法至矣。將未有一人繼昇使,所以流通佛法至矣。將未有一人繼昇之後?翻譯久遠,流傳散亡,真贋相乘無所之後?
翻譯久遠,流傳散亡,真贋相乘無所放據。可重嘆也!雲雖老矣,尚勉之哉。紹興放據。可重嘆也!
雲雖老矣,尚勉之哉。紹興丁丑重午日序丁丑重午日序雪山大士,求半偈而施身;法愛梵志,敬四句雪山大士,求半偈而施身;
法愛梵志,敬四句而析骨。久沈苦海今遇慈舟,秉志竭誠采經而析骨。久沈苦海今遇慈舟,秉志竭誠采經集論,宜安像前燒香禮拜,息塵勞之雜念,游集論,宜安像前燒香禮拜,息塵勞之雜念,游般若之法林,終卷掩帙攝心靜坐,照元明之般若之法林,終卷掩帙攝心靜坐,照元明之本體,復常寂之性原,雖萬有以施為,然一無本體,復常寂之性原,雖萬有以施為,然一無而亦絕。無機子法雲奉勉而亦絕。
無機子法雲奉勉
蘇州景德寺普潤大師行業記蘇州景德寺普潤大師行業記蘇州景德寺普潤大師行業記
普潤大師,名法雲,字天瑞,自稱無機子。戈普潤大師,名法雲,字天瑞,自稱無機子。戈姓,世居長州彩雲里。父母禱佛,夢一梵僧云:姓,世居長州彩雲里。
父母禱佛,夢一梵僧云:「吾欲寄靈於此。」迨生,顏如所夢,瑞相特異。襁「吾欲寄靈於此。」迨生,顏如所夢,瑞相特異。
襁褓間見僧則欣然欲趨,似獲珍玩。五藏辭親,褓間見僧則欣然欲趨,似獲珍玩。五藏辭親,禮慈行彷公為師。始從庭訓,神鋒發硎。越明禮慈行彷公為師。
始從庭訓,神鋒發硎。越明年,背誦《妙經》七軸。九歲薙䰂,十歲進具。以年,背誦《妙經》七軸。
九歲薙䰂,十歲進具。以所受法,即登槐座,為眾說戒。紹聖四,發所受法,即登槐座,為眾說戒。
紹聖四,發軫參方。首見通照法師,學習天台大教。次投軫參方。首見通照法師,學習天台大教。
次投天竺敏法師几下,諦受玄談。最後啐啄同時,天竺敏法師几下,諦受玄談。最後啐啄同時,得法於南屏清辯大法師,代柄如意,為眾敷得法於南屏清辯大法師,代柄如意,為眾敷揚。既而德風四騖,芳譽遐蜚。時政和七年,郡揚。
既而德風四騖,芳譽遐蜚。時政和七年,郡候徽猷閣直學士通議大夫應安道禮請住候徽猷閣直學士通議大夫應安道禮請住持松江大覺教寺,仍薦錫今號,而學者輻輳持松江大覺教寺,仍薦錫今號,而學者輻輳如川東之。凡八年間,環講《法華》、《金光明》、《涅槃》、如川東之。
凡八年間,環講《法華》、《金光明》、《涅槃》、《淨名》大小部帙,繼晷待旦,慈霔洋洋。續因《淨名》大小部帙,繼晷待旦,慈霔洋洋。續因
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