位階三賢，文殊指授，令其刪定。」位階三賢，文殊指授，令其刪定。」【佛駄耶舍】此云覺明。罽賓國人。操行貞白，【佛駄耶舍】此云覺明。
罽賓國人。操行貞白，戒節堅固，儀止祥淑，視瞻不凡。五明四韋之戒節堅固，儀止祥淑，視瞻不凡。
五明四韋之論、三藏十二之典，特悟深致，流辯無滯。以姚論、三藏十二之典，特悟深致，流辯無滯。以姚秦弘始年，達于姑臧。什先師之，勸興往邀，興秦弘始年，達于姑臧。
什先師之，勸興往邀，興即勅迎，并有贈遺。笑不受曰：「明旨既降，便應即勅迎，并有贈遺。笑不受曰：「明旨既降，便應載馳，檀越待士既厚，脫如羅什見處，未敢聞載馳，檀越待士既厚，脫如羅什見處，未敢聞命。」重使敦喻，方至長安。興自出迎，別立新省命。」
重使敦喻，方至長安。興自出迎，別立新省於逍遙園，四事供養，並皆不受。時至分衛，一於逍遙園，四事供養，並皆不受。
時至分衛，一食而已。耶舍赤髭，時人號為赤髭毘婆沙。興食而已。耶舍赤髭，時人號為赤髭毘婆沙。
興凡所供給，衣服臥具，滿三間屋，不以關心。興凡所供給，衣服臥具，滿三間屋，不以關心。興為貨之造寺。為貨之造寺。
【曇摩讖】或曇無讖，此云法豐。中印度人。日【曇摩讖】或曇無讖，此云法豐。中印度人。
日誦萬言，初學小乘五明諸論，後遇白頭禪師誦萬言，初學小乘五明諸論，後遇白頭禪師教以大乘，十日交諍，方悟大旨。讖明解呪術，教以大乘，十日交諍，方悟大旨。讖明解呪術，所向皆驗，西域號為大神呪師。以北涼沮渠所向皆驗，西域號為大神呪師。
以北涼沮渠玄始元年至姑臧，齎《涅槃經》前分十卷并菩玄始元年至姑臧，齎《涅槃經》前分十卷并菩薩戒，止於傳舍。慮失經本，枕之而臥。夜有神薩戒，止於傳舍。慮失經本，枕之而臥。
夜有神人，牽讖墮地，讖謂為盜。如是三夕，乃聞空中人，牽讖墮地，讖謂為盜。如是三夕，乃聞空中聲曰：「此是如來解脫之藏，何為枕之！」讖聞漸聲曰：「此是如來解脫之藏，何為枕之！」
讖聞漸寤，乃安高處。盜者夜捉，提舉不能。明旦讖持，寤，乃安高處。盜者夜捉，提舉不能。
明旦讖持，不以為重。盜謂聖人，悉來拜謝。遜聞讖名，厚不以為重。盜謂聖人，悉來拜謝。
遜聞讖名，厚遇請譯。遇請譯。【佛馱斯那】此翻覺軍。天才聰朗，誦半億偈【佛馱斯那】此翻覺軍。
天才聰朗，誦半億偈經，明了禪法。西方諸國，號為人中師子。口誦經，明了禪法。西方諸國，號為人中師子。
口誦梵本，北涼譯經。梵本，北涼譯經。【浮陀跋摩】此云覺鎧。西域人。志操明直，聰【浮陀跋摩】此云覺鎧。
西域人。志操明直，聰悟出群。雖復遍集三藏，偏善《毘婆沙論》。常誦悟出群。
雖復遍集三藏，偏善《毘婆沙論》。常誦此部，用為心要。此部，用為心要。
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