華嚴一乘成佛妙義卷 1 · 大正藏 0785c

八九地是無生忍。故名阿那含為離欲地。第八bā九jiǔ地dì是shì無wú生shēng忍rěn。故gù名míng阿ā那nà含hán為wéi離lí欲yù地dì。

第dì十地是寂滅忍。下品故名阿羅漢為已辦地。十shí地dì是shì寂jì滅miè忍rěn。下xià品pǐn故gù名míng阿ā羅luó漢hàn為wéi已yǐ辦bàn地dì。

等覺為辟支佛地。通名前諸位為菩薩地。名等děng覺jué為wéi辟pì支zhī佛fó地dì。通tōng名míng前qián諸zhū位wèi為wéi菩pú薩sà地dì。

名míng妙覺為佛地。上來括法鏡論師意。儼和上意妙miào覺jué為wéi佛fó地dì。上shàng來lái括kuò法fǎ鏡jìng論lùn師shī意yì。

儼yǎn和hé上shàng意yì彼師義有三重教。謂三乘共行十地者。弟子彼bǐ師shī義yì有yǒu三sān重chóng教jiào。謂wèi三sān乘chéng共gòng行xíng十shí地dì者zhě。

弟dì子zǐ無圓教。所以者何。二乘名無入一乘者故。又無wú圓yuán教jiào。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

二èr乘chéng名míng無wú入rù一yī乘chéng者zhě故gù。又yòu小乘中唯一釋迦菩薩成佛。自餘無成佛者小xiǎo乘chéng中zhōng唯wéi一yī釋shì迦jiā菩pú薩sà成chéng佛fó。

自zì餘yú無wú成chéng佛fó者zhě故也。不立共行十地故凡立共行十地。意引故gù也yě。不bù立lì共gòng行xíng十shí地dì故gù凡fán立lì共gòng行xíng十shí地dì。

意yì引yǐn一切小乘人為入大乘故。是故問答意同不一yī切qiè小xiǎo乘chéng人rén為wéi入rù大dà乘chéng故gù。是shì故gù問wèn答dá意yì同tóng不bù立共行十地類。故先明小乘及一乘。通始終立lì共gòng行xíng十shí地dì類lèi。

故gù先xiān明míng小xiǎo乘chéng及jí一yī乘chéng。通tōng始shǐ終zhōng頓三教之迴心義立初也。始終頓三教直進頓dùn三sān教jiào之zhī迴huí心xīn義yì立lì初chū也yě。

始shǐ終zhōng頓dùn三sān教jiào直zhí進jìn義合來立次也。今此章意約實雖通終教。而義yì合hé來lái立lì次cì也yě。今jīn此cǐ章zhāng意yì約yuē實shí雖suī通tōng終zhōng教jiào。

而ér約初迴心發說乾慧等十地。頓教有三乘共約yuē初chū迴huí心xīn發fā說shuō乾qián慧huì等děng十shí地dì。頓dùn教jiào有yǒu三sān乘chéng共gòng行十地。而不明別位次第。故不用三乘共十行xíng十shí地dì。

而ér不bù明míng別bié位wèi次cì第dì。故gù不bù用yòng三sān乘chéng共gòng十shí地。問。若爾何故疏文頓教復作立乾慧等十地dì。

問wèn。若ruò爾ěr何hé故gù疏shū文wén頓dùn教jiào復fù作zuò立lì乾qián慧huì等děng十shí地之所以。而云此十地是一乘所用是三乘地dì之zhī所suǒ以yǐ。

而ér云yún此cǐ十shí地dì是shì一yī乘chéng所suǒ用yòng是shì三sān乘chéng所入耶。是即一乘亦立共行十地耶。答。同教所suǒ入rù耶yē。是shì即jí一yī乘chéng亦yì立lì共gòng行xíng十shí地dì耶yē。

答dá。同tóng教jiào一乘約智故。同教一乘所用約別教直機故。一yī乘chéng約yuē智zhì故gù。

同tóng教jiào一yī乘chéng所suǒ用yòng約yuē別bié教jiào直zhí機jī故gù。小乘人無一乘故。不立共行十地。同教一乘小xiǎo乘chéng人rén無wú一yī乘chéng故gù。

不bù立lì共gòng行xíng十shí地dì。同tóng教jiào一yī乘chéng所用。引下教中立共行十地之機者。皆是一所suǒ用yòng。

引yǐn下xià教jiào中zhōng立lì共gòng行xíng十shí地dì之zhī機jī者zhě。皆jiē是shì一yī乘所令。故約此義有共行十地。可思之也。又乘chéng所suǒ令lìng。

故gù約yuē此cǐ義yì有yǒu共gòng行xíng十shí地dì。可kě思sī之zhī也yě。

又yòu法標師依佛陀三藏為師。此三藏所立通宗法fǎ標biāo師shī依yī佛fó陀tuó三sān藏zàng為wéi師shī。此cǐ三sān藏zàng所suǒ立lì通tōng宗zōng大乘明如來藏真心道理為極。故此中皆攝大dà乘chéng明míng如rú來lái藏cáng真zhēn心xīn道dào理lǐ為wéi極jí。

故gù此cǐ中zhōng皆jiē攝shè楞伽仁王華嚴。以別教三乘六識為軌則。修楞léng伽qié仁rén王wáng華huá嚴yán。以yǐ別bié教jiào三sān乘chéng六liù識shí為wéi軌guǐ則zé。

修xiū成佛迴入通教。通教以妄識為軌則。修成佛成chéng佛fó迴huí入rù通tōng教jiào。通tōng教jiào以yǐ妄wàng識shí為wéi軌guǐ則zé。

修xiū成chéng佛fó依通宗。如來藏真心依位地。更令修覺。儼師依yī通tōng宗zōng。如rú來lái藏cáng真zhēn心xīn依yī位wèi地dì。

更gèng令lìng修xiū覺jué。儼yǎn師shī意者。三藏通宗大乘是三乘外華嚴一乘也。意yì者zhě。

三sān藏zàng通tōng宗zōng大dà乘chéng是shì三sān乘chéng外wài華huá嚴yán一yī乘chéng也yě。下始教攝於通教大乘。依此通教修成行者下xià始shǐ教jiào攝shè於wū通tōng教jiào大dà乘chéng。

依yī此cǐ通tōng教jiào修xiū成chéng行xíng者zhě不信彼一乘。故名自受用身佛。為假名菩薩。不bù信xìn彼bǐ一yī乘chéng。故gù名míng自zì受shòu用yòng身shēn佛fó。

為wéi假jiǎ名míng菩pú薩sà。