东亚佛教 · 华严宗义著述

華嚴一乘成佛妙義卷 1 · 大正藏 0777a

華嚴一乘成佛妙義 · 新羅 · 見登之集

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1890
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華嚴一乘成佛妙義

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本页内容
经文原文
藏经版页
0777a
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29 行
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全经 1499 稳定行段
责任者
新羅 · 見登之集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0777a
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我的选文

盡故不依彼位地漸次。故疏十六云。

第二辨普賢行中。先明所治廣大有百千障能治廣大有六十行。

又以所障法界如帝網重重。令能障同所亦皆無盡。

言自分勝進分者。疏第二卷云。

然此分通說有七重。一約一行生熟分。

二約二行。如施行已成後修戒等。

三約二利以分。四就行位以得位為勝進。

五約比證以分。六約二位。

謂前位已成為自分趣向後位為勝進。七就因果。

因成自分八果勝進。今此第七當普賢圓因成趣性起妙果故。

故疏文言該因及果。問。

就後義今信滿者要所也。通十信名。

若第十信名為信滿。答。

通十信名。何者未入位。

前次第修習十信心。亦更一二三劫增修十心入初住位名為滿心。

故疏四云。若約終教此信但是十住位之方便自無別位。

故本業經云。未上住前有此十心名字。

謂一信心。二念心。

三精進心。四慧心。

五定心。六不退。

七迴向心。八護心。

九戒心。十願心。

增修是心一劫二劫三劫乃得入初住中。心有十增。

成名百法明門。名入習種性中。

故知無位但是方便行也。問。

其一二三劫者萬劫內劫若外劫耶。答。

萬劫內劫。故起信論疏云。

如本業經云。是信相菩薩於十千劫行十戒法。

當入十信心入初住位。釋云。

此中言入初住位者。謂十住初發心住位也。

以至此位方得不退信心。是故亦名入十信心。

非謂十解以前之十信也。意既言十千劫入初住位不言十千餘。

故知內劫。問。

十信滿心初發心住有何差別。答。

此無差別。故起信論疏云。

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经号
大正藏 T45, no. 1890
藏经版页
0777a
拼音
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书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 新罗华严著述范围边界:T1887A、T1887B、T1889、T1890 在新罗华严传统中相关,但义湘法界图、丛髓录、明皛论和见登集具有不同责任与作品范围。