涅槃宗要卷 1 · 大正藏 0239a

No.1769[cf.No.375]No.1769[cf.No.375]

涅槃宗要涅niè槃pán宗zōng要yào

元曉師撰元yuán曉xiǎo師shī撰zhuàn

是經有其二門：一者略述大意、二者廣開分是shì經jīng有yǒu其qí二èr門mén：一yī者zhě略lüè述shù大dà意yì、二èr者zhě廣guǎng開kāi分fēn別。述大意者，原夫涅槃之為道也，無道而無別bié。述shù大dà意yì者zhě，原yuán夫fū涅niè槃pán之zhī為wéi道dào也yě，無wú道dào而ér無wú非道、無住而無非住，是知其道至近至遠，證非fēi道dào、無wú住zhù而ér無wú非fēi住zhù，是shì知zhī其qí道dào至zhì近jìn至zhì遠yuǎn，證zhèng斯道者彌寂彌暄。彌暄之故，普震八聲通虛斯sī道dào者zhě彌mí寂jì彌mí暄xuān。

彌mí暄xuān之zhī故gù，普pǔ震zhèn八bā聲shēng通tōng虛xū空而不息；彌寂之故，遠離十相同真際而湛空kōng而ér不bù息xī；彌mí寂jì之zhī故gù，遠yuǎn離lí十shí相xiāng同tóng真zhēn際jì而ér湛zhàn然。由至遠故，隨教逝之綿歷千劫而不臻；由然rán。

由yóu至zhì遠yuǎn故gù，隨suí教jiào逝shì之zhī綿mián歷lì千qiān劫jié而ér不bù臻zhēn；由yóu至近故，忘言尋之不過一念而自會也。今是至zhì近jìn故gù，忘wàng言yán尋xún之zhī不bù過guò一yī念niàn而ér自zì會huì也yě。

今jīn是shì經者，斯乃佛法之大海、方等之祕藏。其為教經jīng者zhě，斯sī乃nǎi佛fó法fǎ之zhī大dà海hǎi、方fāng等děng之zhī祕bì藏cáng。其qí為wéi教jiào也，難可測量。由良廣蕩無崖、甚深無底，以無也yě，難nán可kě測cè量liáng。

由yóu良liáng廣guǎng蕩dàng無wú崖yá、甚shèn深shēn無wú底dǐ，以yǐ無wú底故無所不窮、以無崖故無所不該，統眾典底dǐ故gù無wú所suǒ不bù窮qióng、以yǐ無wú崖yá故gù無wú所suǒ不bù該gāi，統tǒng眾zhòng典diǎn之部分、歸萬流之一味，開佛意之至公、和百之zhī部bù分fen、歸guī萬wàn流liú之zhī一yī味wèi，開kāi佛fó意yì之zhī至zhì公gōng、和hé百bǎi家之異諍，遂使擾擾四生僉歸無二之實性、家jiā之zhī異yì諍zhèng，遂suì使shǐ擾rǎo擾rǎo四sì生shēng僉qiān歸guī無wú二èr之zhī實shí性xìng、夢夢長睡並到大覺之極果。極果之大覺也，夢mèng夢mèng長cháng睡shuì並bìng到dào大dà覺jué之zhī極jí果guǒ。極jí果guǒ之zhī大dà覺jué也yě，體實性而忘心；實性之無二，混真忘而為一。體tǐ實shí性xìng而ér忘wàng心xīn；

實shí性xìng之zhī無wú二èr，混hùn真zhēn忘wàng而ér為wéi一yī。