華嚴經探玄記卷 9 · 大正藏 0277c

三地寄世間人天乘，四五六七地寄出世三sān地dì寄jì世shì間jiān人rén天tiān乘chéng，四sì五wǔ六liù七qī地dì寄jì出chū世shì間是三乘，八地已上出出世間是一乘法，故間jiàn是shì三sān乘chéng，八bā地dì已yǐ上shàng出chū出chū世shì間jiān是shì一yī乘chéng法fǎ，故gù以諸乘為此地法也。九約寄位之行，謂於以yǐ諸zhū乘chéng為wéi此cǐ地dì法fǎ也yě。九jiǔ約yuē寄jì位wèi之zhī行xíng，謂wèi於wū十地成檀等十度行。十約報，現十王事相。十shí地dì成chéng檀tán等děng十shí度dù行xíng。

十shí約yuē報bào，現xiàn十shí王wáng事shì相xiāng。餘義下當別辨。四釋文者，亦二：先科簡、後餘yú義yì下xià當dāng別bié辨biàn。

四sì釋shì文wén者zhě，亦yì二èr：先xiān科kē簡jiǎn、後hòu釋文。初科簡者，今此會中有十一品。問：此釋shì文wén。初chū科kē簡jiǎn者zhě，今jīn此cǐ會huì中zhōng有yǒu十shí一yī品pǐn。

問wèn：此cǐ會與前二三四五會何別耶？答：有五別。一會huì與yǔ前qián二èr三sān四sì五wǔ會huì何hé別bié耶yē？答dá：有yǒu五wǔ別bié。

一yī前有流、此無流。二前末、此本。三前不共，謂前qián有yǒu流liú、此cǐ無wú流liú。二èr前qián末mò、此cǐ本běn。

三sān前qián不bù共gòng，謂wèi是普賢德故；此為共，謂此十地通三乘人天是shì普pǔ賢xián德dé故gù；此cǐ為wéi共gòng，謂wèi此cǐ十shí地dì通tōng三sān乘chéng人rén天tiān等共採故。《地論》云「亦能生成人天道行」可等děng共gòng採cǎi故gù。

《地dì論lùn》云yún「亦yì能néng生shēng成chéng人rén天tiān道dào行heng」可kě知。四前但論因行、此會通果故。五前比位、知zhī。四sì前qián但dàn論lùn因yīn行xíng、此cǐ會huì通tōng果guǒ故gù。

五wǔ前qián比bǐ位wèi、此明證位。問：此會何故無昇天集眾等序此cǐ明míng證zhèng位wèi。問wèn：此cǐ會huì何hé故gù無wú昇shēng天tiān集jí眾zhòng等děng序xù耶？答：為表此會證法無二，不可以事相耶yē？

答dá：為wéi表biǎo此cǐ會huì證zhèng法fǎ無wú二èr，不bù可kě以yǐ事shì相xiāng標其玄趣。此則前麁後細故。二為地前攝標biāo其qí玄xuán趣qù。此cǐ則zé前qián麁cū後hòu細xì故gù。

二èr為wéi地dì前qián攝shè一乘別教普賢之法，故有昇天集眾，表勝方一yī乘chéng別bié教jiào普pǔ賢xián之zhī法fǎ，故gù有yǒu昇shēng天tiān集jí眾zhòng，表biǎo勝shèng方fāng說；地上寄位同於三乘，故隱彼自在之相，說shuō；地dì上shàng寄jì位wèi同tóng於wū三sān乘chéng，故gù隱yǐn彼bǐ自zì在zài之zhī相xiāng，同餘經而說。此則前細後麁故也。此文分同tóng餘yú經jīng而ér說shuō。

此cǐ則zé前qián細xì後hòu麁cū故gù也yě。此cǐ文wén分fēn二：初九品明緣修因果、後二品辨性德因二èr：初chū九jiǔ品pǐn明míng緣yuán修xiū因yīn果guǒ、後hòu二èr品pǐn辨biàn性xìng德dé因yīn果。初中亦二：先六品顯因位德滿、後三品果guǒ。

初chū中zhōng亦yì二èr：先xiān六liù品pǐn顯xiǎn因yīn位wèi德dé滿mǎn、後hòu三sān品pǐn明果位德現。就前中亦二：先〈十地〉一品顯明míng果guǒ位wèi德dé現xiàn。就jiù前qián中zhōng亦yì二èr：先xiān〈十shí地dì〉一yī品pǐn顯xiǎn其證位、後五品明位中行用。前中亦二：先其qí證zhèng位wèi、後hòu五wǔ品pǐn明míng位wèi中zhōng行háng用yòng。

前qián中zhōng亦yì二èr：先xiān長行散說、後偈頌總攝。前中亦二：先明所說長cháng行xíng散sàn說shuō、後hòu偈jì頌sòng總zǒng攝shè。前qián中zhōng亦yì二èr：先xiān明míng所suǒ說shuō十地、後他方菩薩來證此說。前中亦二：先顯十shí地dì、後hòu他tā方fāng菩pú薩sà來lái證zhèng此cǐ說shuō。

前qián中zhōng亦yì二èr：先xiān顯xiǎn此界所說十地、後結十方無盡世界所說十此cǐ界jiè所suǒ說shuō十shí地dì、後hòu結jié十shí方fāng無wú盡jìn世shì界jiè所suǒ說shuō十shí地。就前此方所說中，或總為一、或分為二、地dì。就jiù前qián此cǐ方fāng所suǒ說shuō中zhōng，或huò總zǒng為wéi一yī、或huò分fēn為wéi二èr、或三四五乃至於十、或為四十八段。言一者，或huò三sān四sì五wǔ乃nǎi至zhì於wū十shí、或huò為wéi四sì十shí八bā段duàn。

言yán一yī者zhě，謂總是一十地法門也。言二者，初正說十地、謂wèi總zǒng是shì一yī十shí地dì法fǎ門mén也yě。言yán二èr者zhě，初chū正zhèng說shuō十shí地dì、後動地雨華等明感瑞顯實。或為三者，謂序、後hòu動dòng地dì雨yǔ華huá等děng明míng感gǎn瑞ruì顯xiǎn實shí。

或huò為wéi三sān者zhě，謂wèi序xù、正、流通。此中所辨要唯教證既殊，三分亦正zhèng、流liú通tōng。此cǐ中zhōng所suǒ辨biàn要yào唯wéi教jiào證zhèng既jì殊shū，三sān分fēn亦yì