華嚴經探玄記卷 9 · 大正藏 0285b

想依、三亦忘想亦非忘想、四忘非忘依、想xiǎng依yī、三sān亦yì忘wàng想xiǎng亦yì非fēi忘wàng想xiǎng、四sì忘wàng非fēi忘wàng依yī、五非忘想、六非忘想依。初即現行忘想、五wǔ非fēi忘wàng想xiǎng、六liù非fēi忘wàng想xiǎng依yī。初chū即jí現xiàn行xíng忘wàng想xiǎng、二即所依染心、三聞等三慧、四淨教為依、二èr即jí所suǒ依yī染rǎn心xīn、三sān聞wén等děng三sān慧huì、四sì淨jìng教jiào為wéi依yī、五證真正智、六真如為依。又初二外凡、次五wǔ證zhèng真zhēn正zhèng智zhì、六liù真zhēn如rú為wéi依yī。

又yòu初chū二èr外wài凡fán、次cì二內凡三賢位、後二地上聖位。九同化者，三二èr內nèi凡fán三sān賢xián位wèi、後hòu二èr地dì上shàng聖shèng位wèi。九jiǔ同tóng化huà者zhě，三sān業齊同成此化事故。又釋：此三輪化是一切業yè齊qí同tóng成chéng此cǐ化huà事shì故gù。

又yòu釋shì：此cǐ三sān輪lún化huà是shì一yī切qiè如來同用此化，故云同化。又釋：此中令金如rú來lái同tóng用yòng此cǐ化huà，故gù云yún同tóng化huà。又yòu釋shì：此cǐ中zhōng令lìng金jīn剛藏三業俱同如來化事，偏名同化。非彼剛gāng藏cáng三sān業yè俱jù同tóng如rú來lái化huà事shì，偏piān名míng同tóng化huà。

非fēi彼bǐ前八，而是不同。佛無畏身等，等取口意。三前qián八bā，而ér是shì不bù同tóng。佛fó無wú畏wèi身shēn等děng，等děng取qǔ口kǒu意yì。

三sān種教化總舉，隨所度等，釋經中起字。珠勝，釋種zhǒng教jiào化huà總zǒng舉jǔ，隨suí所suǒ度dù等děng，釋shì經jīng中zhōng起qǐ字zì。珠zhū勝shèng，釋shì莊嚴是上妙也，謂身業神通輪、意業記心輪、莊zhuāng嚴yán是shì上shàng妙miào也yě，謂wèi身shēn業yè神shén通tōng輪lún、意yì業yè記jì心xīn輪lún、口業正教輪，並是神力各成事故，云神化故口kǒu業yè正zhèng教jiào輪lún，並bìng是shì神shén力lì各gè成chéng事shì故gù，云yún神shén化huà故gù也。自下釋加所以中，先徵、後釋。徵意云有也yě。

自zì下xià釋shì加jiā所suǒ以yǐ中zhōng，先xiān徵zhǐ、後hòu釋shì。徵zhǐ意yì云yún有yǒu力者，明佛有普加力。有悲者，明有普加心。力lì者zhě，明míng佛fó有yǒu普pǔ加jiā力lì。

有yǒu悲bēi者zhě，明míng有yǒu普pǔ加jiā心xīn。自有普力、無普心，亦不致疑；自有普心、自zì有yǒu普pǔ力lì、無wú普pǔ心xīn，亦yì不bù致zhì疑yí；

自zì有yǒu普pǔ心xīn、無普力，亦不可怪。今明佛有能普加力亦無wú普pǔ力lì，亦yì不bù可kě怪guài。今jīn明míng佛fó有yǒu能néng普pǔ加jiā力lì亦yì有平等悲，何故唯加剛藏一人？故致問徵，有yǒu平píng等děng悲bēi，何hé故gù唯wéi加jiā剛gāng藏cáng一yī人rén？

故gù致zhì問wèn徵zhǐ，故云何以故也。下明釋意，有十句：初一是故gù云yún何hé以yǐ故gù也yě。下xià明míng釋shì意yì，有yǒu十shí句jù：初chū一yī是shì總得此三昧法，餘者不得故。「復何故得此總zǒng得dé此cǐ三sān昧mèi法fǎ，餘yú者zhě不bù得dé故gù。

「復fù何hé故gù得dé此cǐ三昧者」下別顯有二因故，一以是菩薩往三sān昧mèi者zhě」下xià別bié顯xiǎn有yǒu二èr因yīn故gù，一yī以yǐ是shì菩pú薩sà往wǎng昔本願力所致故、二由此菩薩具彼三昧之昔xī本běn願yuàn力lì所suǒ致zhì故gù、二èr由yóu此cǐ菩pú薩sà具jù彼bǐ三sān昧mèi之zhī行德故，故云三昧身攝。功德有八種，於中行xíng德dé故gù，故gù云yún三sān昧mèi身shēn攝shè。功gōng德dé有yǒu八bā種zhǒng，於wū中zhōng初四自利、後四利他。前中，初一是起行之初chū四sì自zì利lì、後hòu四sì利lì他tā。

前qián中zhōng，初chū一yī是shì起qǐ行xíng之zhī本，即欲樂心，故云趣盡地。盡地，即是十地本běn，即jí欲yù樂lè心xīn，故gù云yún趣qù盡jìn地dì。盡jìn地dì，即jí是shì十shí地dì滿也。徹至終位，故云深心；情無異願，故云滿mǎn也yě。

徹chè至zhì終zhōng位wèi，故gù云yún深shēn心xīn；情qíng無wú異yì願yuàn，故gù云yún直心，然無二也。餘三是行德，一證理行、二直zhí心xīn，然rán無wú二èr也yě。

餘yú三sān是shì行xíng德dé，一yī證zhèng理lǐ行xíng、二èr是助道行、三不住行。又初一智德、二福德、三是shì助zhù道dào行heng、三sān不bù住zhù行xíng。又yòu初chū一yī智zhì德dé、二èr福fú德dé、三sān斷德。由後智所現身，增福令成滿，故云身斷duàn德dé。

由yóu後hòu智zhì所suǒ現xiàn身shēn，增zēng福fú令lìng成chéng滿mǎn，故gù云yún身shēn轉淨也。雖在後智位，不捨正證，故令習轉zhuǎn淨jìng也yě。雖suī在zài後hòu智zhì位wèi，不bù捨shě正zhèng證zhèng，故gù令lìng習xí