汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 9 · 大正藏 0291a

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0291a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 9 · 大正藏 0291a
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我的选文

無邊。又為眾生機感萬差,佛為說法有祕密顯了諸乘差別,前後相違極無限齊,故云佛化眾生所說法門種種也,此明外化無邊。

於此二處,自己不知而能信受,故云信故也。以為第一妙者,以此所信為第一,為微妙,尊所信也。

心無疑難者,顯難信處而能信也。後偈辨證堅,論中何者心地,問所證法。

云何無我智,問能證智。「隨心」下答所證法。

隨心所受三界中報者,明五根身也。又隨心所行一切境者,明六塵境也。

如此內外根境皆是心識所依,故名心地也。「無我智者」下答能證智。

通而論之,內外法中皆具二無我;寄別言之,於內身得我空、於外境得法空。

經中離計我者,約內報明我空也;及離心所行地者,約外境明法空也。

如是菩薩者,具此二堅方乃堪聞,則顯此法只是難聞,非是不可聞。「寂滅」下一偈辨第三喻難說聞中,作二門釋:一隨經、二會論經。

中畫空者,如虛空不可彩色所畫,此寂滅智非名句所詮。如執疾風者,如疾風不可執捉,此無流智非音聲能說,故云說甚難也。

二會論顯意中亦二:先顯意、後釋文。顯意云何?

此中二喻事有三重:一太空喻,以所依平等果分;二畫風喻,以能詮言說之教;

三畫風住處喻,以所說十地因分。然此三義有其四句:一如空雖平等,約風畫遊履,非無住處。

雖有住處,以空為體,故離相難見。此則約風畫而不無、就太空而不有,然此不無即是不有,故難說難見也,此約十

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0291a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。